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汪建武 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4):14-15,23
世界三大人种形成于 5万年前 ,对自然环境的适应是人种形成的主要原因。因为在原始时期 ,生活在不同地区的人们长期隔绝 ,其身体的某些部分产生了对当地自然条件的适应性 ,于是形成了有种族差异的群体。探讨人种的形成和种族的差异 ,并不否认人类的共性本质 相似文献
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刘戈 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(3):89-93
虽然<汤姆叔叔的小屋>对美国奴隶制度的废除起到了重要的推动作用,但许多黑人却对该书中汤姆叔叔温顺驯服的形象反应过度,认为他是对黑人种族的丑化,甚至把他的名字视为"奴颜婢膝的同义词".这显然有悖斯陀夫人的初衷.出现这种情况的根本原因在于,斯陀夫人的女性视角和她对以母爱为基础的母性社会模式的追求使她为汤姆叔叔带上了"女性特征",从而违反了传统"美国神话"的潜规则,反映出黑人男性的性别主义观念以及批评界对女性文学的偏见. 相似文献
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今年1月14日，全身瘫痪，靠着电脑合成发声与外界沟通的世界知名物理学家霍金(stephen Hawking)大胆预言，人类不但会于未来100年内在其他星球建立新的生存基地，而且还会在下一个百年或更早之前，利用基因科技改良现有人种。 相似文献
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从巴黎到得克萨斯，几乎所有西方国家都出现了人种多样化的趋势。主要原因是移民增多。越界人流能够刺激创新、活力和创造性，也有利于减少生育率下降造成的社会和经济影响。但越来越强的多样性是否会威胁到社会的总体团结？按照哈佛著名政治学家罗伯特·普特南（Robert Putnam）的观点，答案是肯定的。 相似文献
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马利清 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,(4)
关于匈奴的人种问题长期以来一直争论不休,蒙古说和突厥说各执一词。本文根据最新考古出土资料和国内外有关人类学鉴定结果,重申匈奴主体民族属于蒙古人种北亚类型,并非夏后氏之苗裔。至于其中所含的少量蒙古人种东亚和其他类型成分以及个别的欧罗巴人种成分则可能反映了匈奴对其他民族的征服以及长期的迁徙、融合过程中不可避免地出现的人种上的混血现象。 相似文献
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清末十年,民族革命论者大力宣传其反满理论,或追述明清易代痛史,或强调夷夏之辨传统。与此同时,西方关于人种分类和民族判别的知识与方法已经传入中国,并为人接受,发生影响,尤其是在此基础上出现了包括满、汉在内的黄种理应团结以抗拒白种威胁之论。对此,排满论者也从西方传来之知识和方法出发,作出"学理"的回应,大抵有三种对策:单论满、汉问题,对黄种共同体避而不谈;以"历史民族"等概念否认黄种共同体论适用于满、汉问题;通过对黄色人种内部加以更细致的种族划分,强调满、汉之别。 相似文献
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远古时，塞人活动于昌吉地区，迄今还发现各种塞人文化遗迹。例如：著名的康家石门子生殖崇拜岩画，米泉、阜康太阳图岩画、吉木萨尔石堆墓和鹿石。木垒博斯但戴高帽人物岩画，并出土兽纹青铜器和石祖等。据专家研究：古代木垒人已存在蒙古人和欧洲人种混血现象表明昌吉地区塞人文化遣迹和伊犁河流域、阿尔泰山塞人文化有许多共同处。是“丝绸之路”草原文化的重要组成部分。 相似文献
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仓林忠 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2003,23(4):17-23
“帝”起初是指对氏族群体蕃衍作出贡献的父祖辈领袖人物。“黄帝”名号及黄帝族的名称最初可能来源于：远古时代居住于黄土高原部族的崇谷崇地情结;东方部族对该部族人的蔑称;白色人种与黑色人种对黄色人种的称谓;而不可能来自于铜的使用。 相似文献
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随着社会工作职业在中国的产生和发展,妇女社会工作已经成为一个重要的研究领域;结合当前妇女社会工作的现状,本文回顾了妇女社会工作本土化研究的起源和发展;并提出了以人种研究方法论进行中国妇女社会工作本土理论建构的道路。 相似文献