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91.
论中西方价值观差异及表现 总被引:3,自引:0,他引:3
中西方价值观存在着明显的差异,由此表现在思维方式、交际风格、风尚习惯'、家庭观念上也有很大不同。 相似文献
92.
南非种族冲突的化解与现代化之路 总被引:3,自引:0,他引:3
潘兴明 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2005,42(6)
南非种族隔离制度未能消弭种族间的尖锐矛盾,反而引发激烈的种族冲突。在镇压无法奏效的情况下,南非政府开始了民主改革的进程,历经沃斯特的政策调整、博塔的改革总战略和德克勒克的改革三个阶段,较成功地用民主改革的方式化解了南非的种族冲突,极大地推动了南非的现代化。南非民主改革和现代化进程表明:各种族间的宽容和解精神是南非民主改革取得成功的关键;种族关系应当建立在平等的基础之上;领袖人物的个人作用在此过程中相当突出和关键;民主与法制是现代化的根本保证;各种族文化应当兼容并蓄,全盘照搬和彻底排斥都是不可取的。 相似文献
93.
94.
“家”在中西方有着不同的哲学图景与价值基础。西方哲学以不遗余力地异化“家”的姿态来奠定其核心价值观,“家”的身份在整个西方文明进程中是一个被不断工具化的概念。与之相对的中国传统儒教社会,以“不超越家庭伦理为人类永恒信仰之所在”的准则来建构其核心价值观——“家”哲学所阐发的信仰、仪则、思想与制度,既是“天理人情”这一儒家价值体系的重要环节,也是中华优秀传统文化的重要孵化基础。作为一种当然的存在,“家”哲学在中华优秀传统文化的价值观链条下,对塑造中国人的精神气质、缔造家内秩序以及参与政治生活等方面都产生了重要的贡献。“家”是涵育社会主义核心价值观的保护带,这种经验对于新时代民族精神与中国气质的培育和践行,特别是社会主义核心价值观应凸显“家”的哲学自信,提供了可参考的行动方案,这也正是家国情怀在新时代的新表达。 相似文献
95.
魏光启 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2013,30(1)
约翰·伯顿的冲突思想具有开拓性意义.他主要从宏观层面探讨了国际冲突发生的基本动因,并对冲突本身、预防和解决冲突的谋略提出了独特的见解.在他看来,需要是国际冲突发生的根源之一;遏止和冲突解决程序是必要的应对策略.伯顿对国际冲突研究的基本贡献表现在:新颖的视角、相对完整的建构体系及对一定领域的指导效用.毫无疑问,伯顿推动了国际冲突研究的发展.然而,伯顿的冲突思想毕竟处于初始阶段,尚存不少疑问,需要进一步充实与改进. 相似文献
96.
黎三保 《沈阳建筑大学学报》2007,9(2):177-179
从权利冲突的界定入手,分析了权利冲突的产生原因,提出权利冲突的实质就是利益冲突,认为利益衡平理念是处理权利冲突纠纷的理论脉络。并以经济分析理念为视角,以利益衡平为主线,对解决权利冲突的立法和司法途径进行审视,以求解决权利冲突。 相似文献
97.
社会主义核心价值观的历史和现实探析 总被引:3,自引:0,他引:3
十八大报告指出要积极培育社会主义核心价值观,核心价值观是维系国家生存和发展的精神支撑,是历史经验的提炼和时代精神的精华.社会主义核心价值观本身要体现理性看待中国传统文化资源,辩证分析社会主义发展史,科学把握马克思主义中国化历史进程;要体现人民群众主体地位,要体现人的全面发展的终极关怀,要体现共同理想和最高理想的辩证关系,要体现先进性与广泛性的时代要求. 相似文献
98.
地方党内规范性文件与地方性法规的部分规定之间存在内容冲突的现象。这是当前党规与国法衔接协调不充分的直接体现。产生这一现象的主要原因在于涉及地方性制度间冲突化解机制、地方党内规范性文件合法性审查标准和备案审查衔接机制的规定不够清晰明确。为高效化解两类地方性制度间的冲突,助推二者衔接协同,相关部门亟须在厘清二者关系的基础上,从明确行为规范和创新完善运转机制两方面出发,建立一套系统性冲突解决方案。该方案既要明确合法性审查的具体意涵、制度间冲突化解的取舍规则以及冲突处理的具体方式,又应从事前统筹、事中控制和事后保障三个层面出发,建构和完善冲突解决的常态化辅助机制,系统解决地方性制度间的冲突。 相似文献
99.
当下,社区教育开设的烹饪、外语、电脑等职业技能类、投资理财类培训红红火火,各种书画、摄影、编织、剪纸、交谊舞、时装表演等休闲娱乐班更是开得热热闹闹。相比之下,内涵丰富的社会主义核心价值观教育、中国特色社会主义理论体系教育、公民的文明素质教育等方面的课程就显得有些零零星星。 相似文献
100.
肖汉臻 《广州社会主义学院学报》2019,(3)
本文探讨小农意识与市民意识之间的关系和转化条件,并将城市化进程中的社会冲突归结为意识冲突,基于意识转变与调和的方法,得出具体的社会治理方案,为粤港澳大湾区建设提供参考。 相似文献