把理论研究和宗教工作提高到新水平——“全国宗教学术研讨会暨社会科学院哲学所长会议”综述

由中国社会科学院世界宗教研究所、哲学研究所和河北省社会科学院等多家单位、部门共同发起召开的“全国宗教学术研讨会暨社会科学院哲学所长会议”于2002年5月10日至11日在石家庄市举行。来自国家及地方社会科学院、高等院校和中央及海南、河北省委党校的40余名社会科学工作者。来自中央及地方有关党政部门的10余名工作人员．来自全省各爱国宗教团体的10余名负责人出席会议。     

天人合一：中国传统建筑文化的审美精神

本文认为：中国传统建筑文化的审美精神是天人合一，而天人合一审美精神也正是中国传统建筑的文化内涵。在中国传统建筑文化发展过程中，天人合一原初意识、儒、道、释及堪舆的天人合一思想对其施加了巨大的理性统摄作用。     

站在人类先进文化发展的潮头

该文以唯物史观为指导,阐明了马克思主义文化理论、中国现代文化的形成和中国先进文化的发展方向.作者认为文化是人类社会在经济、政治、精神上的反映,包括意识形态和其他一切精神活动及其产物,对经济、政治又具有强大的反作用.中国现代社会主义文化是由农业封建主义文化在近百年的经济、政治发展的基础上逐渐演变而成的,它的前进方向是面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化.     

燕文化及其在中国传统文化中的地位

燕文化历史悠久，丰厚博深，以其慷慨悲歌、正道直行等著称于世，特别是慷慨悲歌，几千年来深刻地影响着中国人的思想、生活方式。燕文化的许多方面成为熔铸中华民族灵魂的重要因素，在中国传统文化中占有重要地位。     

康德美学的主体性

本文从康德美学在其哲学体系中的地位出发 ,简要地探讨了康德美学的主体性以及与此紧密相联的关于天才问题的论述 ,并在自然合乎人这一康德意义上的人道主义思想基础上透视了这些问题的内在一致性。     

中国传统政治制度的变迁及其启示

本文论述了传统政治制度的变迁过程以及它给我们带来的启示。文章认为 ,传统政治制度主要指以专制制度为核心的封建国家的政治制度。它经历了由秦汉创立、隋唐宋完善到明清高度成熟化这样一个过程。它带给我们的启示可以从历史的反思、传统与变革、权力运行、监督制约几方面去思考     

普通高校开展民族传统体育的可行性研究

本文从民族传统体育在普通高校开展的历史与现状、我国高校的分布和民族传统体育的特点、高校开展民族传统体育的作用、条件、途径等几个方面进行了论述。提出在普通高校开展民族传统体育教学的必要性和可行性     

从不同价值领域看中国传统价值观

对不同价值领域间关系的定位与评判是反映人们价值观的一个重要维度。中国传统价值观在道德价值与非道德价值领域、家庭生活与政治生活领域、道德价值与超道德的神圣价值领域、不同文化领域之间的关系上都表现出一元论的倾向。我们应立足于领域分离、价值多元的现代背景对其进行反思 ,以构建有中国特色的价值观念体系