道教经典中的“大地伦理学”——以《太平经·起土出书诀》为例

《太平经》中的《起土诀》篇可谓中国最早的大地伦理学。它不但彰显了道教"有机思维"模式,凸显了古人敬畏生命、感恩生命的意识,而且还以各种禁忌和承负说的威慑机制唤起人们对大地的感恩之心,最大限度地规避了人们对大地的伤害。在自然环境不尽人意的今天,经典中的环保理念无疑有着重要的启迪意义。     

汉斯·约纳斯:在信仰与理性之间踯躅前行的生命哲学家

汉斯·约纳斯是20世纪最为重要的犹太人哲学家之一。他的哲学著作不是很多,且略显艰深,但却有着非常鲜明的时代针对性。他的哲学思想跨度较大,却前后相承,彼此关联成为一个有机的整体。由于各种原因,国内学术界对这一位哲学家的定位不够全面、准确和客观。本文在简要回顾约纳斯艰辛一生的基础上,探讨了约纳斯从"诺斯替主义"到"哲学生物学",再从"哲学生物学"到"责任伦理学"一路艰难探索的学术历程,指出约纳斯是一位在信仰与理性之间踯躅前行的生命哲学家。     

认知增强技术的伦理审视

认知增强技术利用现代生物医学技术来对大脑神经系统进行非医学目的干预,从而增强人类认知能力,然而,这一技术却打破了人体的自然状态。随着神经科学的深入发展,认知增强技术已在某些领域运用到我们人身上,那么该技术将会引发哪些伦理问题？我们又该如何对待这一先进技术呢？     

“第22次韩中伦理学国际学术大会”在韩国举行 本刊副主编王银娥编审与会并发言

由韩国伦理学会、中国伦理学会、韩国学中央研究院共同主办的“第22次韩中伦理学国际学术大会”于2014年4月19—25日在韩国城南市韩国学中央研究院举行。会议开幕式由韩国伦理学会总务理事、忠北大教授金南俊主持，韩国伦理学会会长、首尔大学教授朴赞玖致开幕辞，韩国学中央研究院副院长朴丙觫致欢迎辞，中国伦理学会秘书长、中国社会科学院孙春晨教授致答谢辞。     

《可显神迹的人》中主人公伦理倾向的解读

科幻小说中呈现出的对科学发展和技术进步下的人自身、人与社会、人与环境层面的反思,可以成为文学伦理研究的思想素材。威尔斯在他的短篇科幻小说《可显神迹的人》中生动地叙述了佛泽林盖在发现自己拥有超能力后,价值观扭曲、道德丧失的故事。本文从文学伦理学的角度对科幻小说进行分析,客观地解读作品的伦理倾向,有助于读者把握科幻小说的精髓。     

当代大学生诚信教育体系的构建与完善

诚信是中华民族最基本的道德规范或道德品质,是社会主义道德体系的基石,同时也是社会秩序良性运行的基础。伴随着社会主义现代化建设的稳步发展,目前在社会上仍存在道德滑坡和诚信缺失的现象,而这些不诚信的风气已经不可避免地渗透到了大学校园,因此,对大学生进行诚信教育成为了社会主义市场经济健康发展的必然要求,也是培养大学生良好道德人格的内在要求。为此,应针对当前大学生诚信状况,加快构建和完善大学生诚信教育体系,加强诚信教育力度。     

浅析科技发展中生态环境问题及其策略

科技的发展是一把双刃剑,在使人类的生活更加简单、容易、方便的同时,它也有一些负面的影响,尤其是对环境的影响。科技本身是没有伦理价值的,真正造成影响的是人类自身。本文就科技对生态环境的影响原因进行分析,并从环境伦理学的角度提供一些解决策略。