历史人类学视角下的清代蒙藏关系再思考——兼论所谓“西藏佛教世界”共同体的成立性问题

近年来,国外某些藏学研究者以藏族与蒙古族具有共同宗教信仰为由,提出所谓“西藏佛教世界”共同体的理论假说。然而,通过引入历史人类学的观察视角以分析发掘民间口碑材料中承载的历史信息,再将之与传世文献提供的历史背景结合互证,所得出的结论足以揭示上述理论模式实际上无法解释蒙藏民族在清代经历的复杂历史进程,因而步入历史解释的误区。     

土地制度与边政忧思：谷苞先生的卓尼经济研究

本文以谷苞先生20世纪40年代到80年代的卓尼藏区调查为中心,重点分析了谷苞先生对边疆经济问题的研究。谷苞先生的经济人类学思想从云南魁阁时期开始逐步形成,他对呈贡化城乡的公共组织的分析为他后来在卓尼的研究打下了坚实的学理基础。在卓尼研究当中,谷苞先生采用了和其他魁阁成员完全不同的理论进路,更加集中于经济制度与地方政体及社会结构之间关系的研究。通过对谷苞先生藏区研究学术史的回顾,本文指出,中华民族多元一体格局的形成在近代经历了一个内部多元政体的复杂互动过程,土地的政治和经济双重面相在这一过程中发挥了至关重要的作用。     

人类学方法:采风、观察?还是生命内省?

从对田野考察的回顾和分析入手,阐述了人类学方法论问题。围绕采风、访谈及参与观察和生命内省等不同方法、路径的比较展开,讨论了作为知识、思想和方法的人类学异同。指出在具体的方法上,观察、理解、描述是有限的,如果不能超越这些局限,就不能真正地了解世界,也就不能真正地了解生命。所以人类学的目标不是追求自封的、客观的科学主义真理,而是对包括研究者自身在内的生命感知与自觉。     

"新冠"后增强中小学生体质健康对策研究

受疫情影响,中小学生的学习时间和作息规律发生了改变,足不出户、居家学习使他们户外活动时间减少、运动次数变少,整个疫情期间他们的身体素质出现了下滑.[1]为转变这一现象,应找准突破点,制定解决方案,通过有效的办法来改变他们的作息规律,增强他们的身体素质.在这些办法实施的过程中需要学校、家长、学生三方共同努力完成.学校通过增加趣味性运动项目吸引更多的学生参与,家长要多关注孩子日常活动、时间上多给予陪伴,学生通过体育活动来增强体质,最终达到每个学生都有强健体魄的目的.     

“歪墙不倒”与“久病延年”

我家兄弟5人,我的体质最弱,但我是活得最长的。4个哥哥都已先后离世。除了生活和医疗条件的改善以外,主要得益于我对科学养生的关注和实践。我一直信奉四句话:多吃点素,多走点路,心情舒畅,劳逸适度。这和现在宣传的健康的四大基石:合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡,几乎是一样的。我觉得这     

公益组织的道德经济——以美国中镇仁人舍为个案

道德经济概念有助于分析公益组织的经济活动与市场经济的关系.此概念来自于汤普森,其基本立场是反对市场经济单纯追逐利益的做法.后来,道德经济的含义转向强调赠予.美国公益组织中镇仁人舍提供了道德经济的个案.与汤普森的道德经济来自底层民众不同,公益组织的道德经济主要由中上收入阶层的一部分人发起.公益组织的道德经济还能够满足一些人的物质需求,是对市场经济的重要补充.另外,它接受和采用市场经济的一些运作方式.总之,公益组织的道德经济虽然反对形式市场经济,但却是实质市场经济的一部分.市场经济需要公益组织的道德经济与之相配套.     

篮球课“多角色”教学法对农业院校学生健康素质影响的实验研究

体育课程教学是增进学生体质健康的重要途径。笔者在农业院校学生篮球课教学采用了＂多角色＂教学法,为提高学生的健康素质进行实验研究,为探索一条促进学生生理、心理健康,激发学生锻炼兴趣的有效途径进行了实验研究。     

我国普通高校学生体质健康的影响因素研究

深入分析研究影响高校学生体质健康的众多因素,有利于有效促进高校体育教育发展和有效提高学生体质健康。笔者在本文中分内在因素和外在因素两个方面分析研究了影响高校学生体质健康的众多因素,同时笔者在深入了解学生体质发展状况的基础上,深入探讨了提高高校学生体质健康水平的有效方法,对体育教学质量的提高将产生重要的意义。     

音乐人类学视野下的巴寨沟朝水节

巴寨沟朝水节是舟曲境内影响力最大的藏族传统节日,在每年的农历五月初五举行盛大的庆典活动,其中音乐行为贯穿整个庆典仪式,所以说作为传统文化重要组成部分的音乐在朝水节活动中发挥着举足轻重的作用。本文将从音乐人类学的视野对巴寨沟朝水节的活动仪程、音乐行为及其发挥的重要作用加以论述和阐释。     

从渔业社区到海权问题:国外海洋人类学研究述评

海洋人类学对渔业社区的生计方式、社会组织结构等问题有着传统的学科关照.然而,在全球化脉络和现代化进程之下,海洋生态、海洋社会以及人海关系被置于巨大的社会变迁中,并呈现出愈加复杂的趋向.通过系统梳理西方海洋人类学的研究成果,本文认为海洋人类学研究正在发生从“渔业社区”到以产权和管辖权为核心的“海权问题”的话题转向.