杨慎史学批评研究

杨慎是明代一位有着浓厚批评意识的学者。杨慎的史学批评主要表现在对《史记》《汉书》的史学审美、对宋代史学的有意求瑕及基于史料价值和史书编纂方面对其他史著的批评。其史学批评呈现如此特点的原因,主要有三个方面:明代中叶的《史记》《汉书》研习风激发杨慎对《史记》《汉书》的批评;其治学理路崇汉学而抑宋学,引发杨慎对宋代史学的苛责;其博学的治学视野促成杨慎对史料价值的多元审视及对史著编纂者资质的求善求全。     

唐代诗学对唐代南岳佛教诗歌创作的影响

南岳佛教诗歌创作从南朝时期开始,创作尚处于发韧期,到了唐代,终于迎来了异彩纷呈的时刻。同时唐代也是中国古代诗歌创作的高峰,诗歌创作的高峰往往会带来诗歌品评和理论总结的高峰,唐代诗学有着风骨和情韵并重的审美取向,诗学发展可以分为“载道”一路和“取境”一路。此外,近体诗对声韵的营造也承接了魏晋南北朝以来对格律的探究。文章结合这些诗论,采用演绎法,从一般到特殊,从普遍到个别地将唐代南岳佛教诗词的艺术特点做出较为准确的分析。     

历年《政府工作报告》话语中的社会变迁

基于语料库批评话语分析法,对历年《政府工作报告》(1954—2015)进行话语分析,探讨政府工作报告话语中的社会变迁.研究表明,历届政府工作的重点包括发展经济、改革开放、以"人民"为本、坚持政府主导;建国以来的各种变迁和问题,包括发展重心转为改革、发展方式、金融与民生等,人民内部矛盾转向民生建设,政府由单一职能向服务职能转变,社会温饱问题解决后面临分配问题.政府工作报告话语折射出建国以来的各种社会实践和变迁.     

文艺学批评的寂寞践行者——读郑惠生的《文艺学批评实践》

文艺学批评实践的道路是寂寞者之路。《文艺学批评实践》一书,是郑惠生老师近20年来践行文艺学批评之心血结晶。从中映射出一个文艺学批评之寂寞践行者依稀前行的身影。《文艺学批评实践》包含文艺学批评的方方面面,是国内首部以文艺学及其学者为主要批评对象的学术专著。文艺学批评体系的建构是一条尚未开辟的蛮荒小路,它既需要拓荒者具备文艺学批评实践积累的经验、学养和能力,也需要拓荒者具备第一次吃蜘蛛和螃蟹的勇气与胆识。作为实践,文艺学批评是一种以文艺学为批评对象的科学活动;而作为理论,文艺学批评则是对文艺学批评实践活动的科学研究。从《文艺学批评实践》一书的篇章安排以及全书框架,不难依稀看出文艺学批评体系的轮廓。尽管文艺学批评体系的建构本无路,但路在胸中,路在脚下。     

从批评话语分析角度解读2015年美国国情咨文

批评话语分析旨在探究语言、权力与意识形态之间的关系。本文运用批评话语分析的方法,以系统功能语言学作为理论基础,从语气和情态角度对2015年的美国国情咨文进行批评话语分析,旨在探索美国国情咨文如何通过语言传达权力与意识形态,影响大众认知。     

小说概念与小说文本的混淆———小说批评与小说史研究检讨之一简

小说文本与小说概念，是迄今为止几乎所有中国古代小说史著作和小说批评研究长期纠结不清的问题。其实，小说概念与小说文本是捆绑在一起的两张皮。凡是从事中国古代小说史建构或者批评史研究的人，都不能回避这两个概念，更不能混淆这两个概念。因此，认真检讨我们在这一问题上的种种谬误，实在是搞好我们研究的基础和前提。     

校园小丑与英国知识分子批评——从戴维·洛奇及《小世界》谈起

戴维·洛奇笔下的知识分子形象与西方历史和文学中的小丑具有某种内在的相似性,校园知识分子成为某种意义上的小丑。在英国,知识分子无论在现实还是文学作品中都成为小丑和被嘲讽的对象,这种局面的形成既与英国的历史文化传统相关,也和当代英国的社会现实、学界现状,特别是学界的知识分子批评相关。     

最智慧的职业——全脑开发培训师

全脑开发培训师是指为不同阶段的儿童提供全脑开发训练和全脑学习培训的幼教人员。其工作的主要内容是针对O-12岁的儿童，进行创造力、想象力、记忆力等能力的培训。全脑开发培训师需要根据每个孩子的特点，进行个性化引导教学，通过互动体验式学习的方式，打开他们的大脑潜意识，激发儿童的好奇心、想象力、创造力，开发全脑多元智能、ESP超能力等，使其养成良好的思维习惯，在自信、勇敢、感恩的气氛中成长。目前国内对该职业尚无明确界定，一般要求持有教师资格证并经过不少于三个月的相关培训后可从事相关工作。     

体验式乡村旅游的发展现状及前景分析——以武汉市为例

自2011年国家"十二五"规划把发展乡村旅游上升到国家政策的高度以后,体验式乡村旅游日渐兴起,备受游客青睐,成为最具发展力的乡村旅游模式之一。本文通过对武汉市体验式乡村旅游的实证研究,利用ASEB栅格分析法,研究体验式乡村旅游的现状,包括旅游资源、客源市场、现在问题、市场潜力等,并针对现存问题提出相应对策建议,以创新乡村体验式旅游的发展模式,提升其吸引力,促进乡村旅游业的发展和成熟。