科学、艺术与《圣经》故事

《圣经》不仅是一部宗教经典，也是一部世俗的珍贵历史文献，是人类文学宝库中的一颗明珠，是出现在遥远古代的、色泽绚丽的、人物形象生动的文艺作品。如同其他类似的书籍一样，《圣经》中的故事反映了人类的社会心理演变进程，无论他们的种族、语言和文化如何，它反映的是人类渴望与追求真理愿望的一种形式。     

向本贵小说中粗俗语的运用

大量使用粗俗语是向本贵小说中突出的用语现象。向本贵小说中的粗俗语具有丰富的文化含蕴,对其塑造人物形象具有十分独特的作用。     

回忆邓丽君

中国有句俗语：“英雄造时势，时势造英雄”。邓丽君的成就也自有机遇的凑合。凭她自己本身的条件，能得到歌坛大姐大的地位，实在不简单，真正了不起。她没有惊人的天赋，没有一套完整的学历。当年她在台湾正式下海唱歌，还不满十三岁，人们说她唱出的歌还带有童音；站在台上，又瘦又小，千瘪瘪的，着实惹人同情。     

训诂学与俗文化研究

郭在贻提出研究俗语词为训诂学开辟了一个新领域,但对现在的俗语词没有提及.训诂学不应局限在俗语词方面,还应扩大到俗文化范围,从研究古书走向俗文化研究,对人们喜闻乐见的俗文化现象进行研究,揭示其所以然及俗误.训诂学对周易预测算命、取名、方俗语研究、英语教学、新词揭源、地方文化研究及数字化电子文献的整理校勘等都有重要作用.     

明清俗语辞书中词的理据研究的特点、角度与不足

理据是确定词的音义关系的依据。明清俗语辞书中关于词的理据研究的内容较多,值得学界重视。明清俗语辞书中的理据研究的特点是关注词的社会性、注重分析复合词的理据、批评流俗词源;其研究分别是从字义、语音、同源词与事物属性等不同角度进行的;其不足是存在一些缺失与存疑的情况。     

王梵志诗中的浚县俚词俗语浅释

王梵志诗语言通俗易懂。其中,口语俚词、俗语方音俯拾皆是。对此,诸家多有注释,然有不少未及,且又多有讹误之处。今就笔者所见拾缀如下,权人诸家注释之补。     

试析源于英语商标词缀的英语俗语

本文试图从英语词汇学和社会语言学的角度,对商标词缀与英语俗语词源的关系做一粗浅的分析.词缀法是英语商标词汇构成的一种主要方式,有一部分英语俗语的构成源自于商标词缀.每个时代由于风尚不同,使用的语言习惯和风气也不相同,商标词作为人们意识形态的一部分,其构成也被打上了时代的烙印,反映时代所流行的语言风尚.     

成语、俗话中的逻辑谬误分析

在汉语浩如烟海的语词中，有大量成语和俗语。成语和俗语渗透着我们民族的心理习惯、思想观念和价值取向，传承着我们民族的文化传统、风俗民情，也影响着一代又一代人的思想和行为。绝大多数成语或者浓缩了一个历史典故，或者是一个名言警句，都蕴藏着丰富的文化内涵和深刻的人生哲理。而俗语则大多是劳动人民生产和生活经验的概括，它通俗易懂，讲的是朴素的道理，是流传于民间的哲学。然而也有一些成语或俗语观念陈腐、逻辑荒谬，对人们确立正确的世界观、价值观，进行健康有效的思维，有着较大的负面影响。本文只从逻辑的角度对成语、俗…     

爱情是不能断线的风筝

正她四十多岁,女儿二十多岁。年龄不同,相同的是母女两人都是离异。两人在婚姻中对待丈夫的态度不同,但结果都是丈夫弃她们而去。女人的丈夫做生意赚了一大笔钱,而且生意越做越红火。俗语说:"男人有钱就变坏。"她担心男人禁不住外界的     

嘴越吃越馋 人越睡越懒

正享受美食、贪图安逸或许是人的天性,但如果不注意节制,可能会损害身体健康。专家在接受《生命时报》记者采访时表示,"嘴越吃越馋,人越睡越懒"这句俗语很有道理,以此警示人们,享受也要适可而止,喜爱美食但不暴饮暴食,作息规律少睡懒觉,这样才能充满活力,远离疾病。