河西走廊文化产业与旅游产业融合发展研究

在分析河西走廊文化产业与旅游产业现状的基础上,探讨影响文化产业与旅游产业融合的市场、企业、技术、政策等因素,提出开发文化旅游类产品、开拓文化旅游类市场,大力引进和培养高素质的文化旅游类专业人才,突破现有行政区划掣肘、加快河西走廊文化旅游融合发展,加强政府政策支持力度、开辟文化旅游产业融合的新通道等对策建议。     

以法治推动黄河青海流域生态保护和高质量发展

青海省是黄河的源头省份,在黄河流域生态保护和高质量发展国家战略中的地位重要而特殊。推动黄河青海流域生态保护和高质量发展,必须充分发挥法治的引领和保障作用,解决深层次发展矛盾,促进流域生态环境保护,筑牢国家生态安全屏障。针对青海黄河流域生态保护和高质量发展面临的法治困境和现实需求,从明确依法治理理念、完善地方立法、创新生态补偿制度、弘扬黄河文化、健全区域协调联动机制等方面提出具体的法治建议。     

甘肃黄河生态经济带:内涵及构建

甘肃是黄河上游高质量发展先行示范区,但黄河流域甘肃段生态环境脆弱,水资源短缺与发展不平衡不充分之间的矛盾日益突出。基于黄河流域生态保护与高质量发展国家战略,提出构建以兰州、白银、临夏、甘南四市(州)为主要地域范围、以“一带一核三区”为基本空间布局的甘肃黄河生态经济带。阐明甘肃黄河生态经济带的内涵是以人民对美好生活需要为宗旨,以生态保护为前提和约束,以经济高质量发展为目标,实现人与自然的协调和可持续发展。提出放大政策叠加效应、发展县域经济、建立“数字化黄河工程”等促进甘肃黄河生态经济带构建的相关建议。     

国内生态语言学研究的回顾与展望

根据1985—2021年间中国知网数据库（CNKI）收录的关于中国生态语言学的文献资料以及关于生态语言学的学术交流活动开展状况,对国内生态语言学研究历程进行梳理,结果发现,国内生态语言学发展大致可分为三个阶段,即从研究主题分散与单一的萌芽阶段,到研究主题开始呈现多元化的探索阶段,再到注重本土化研究的快速发展阶段。今后国内生态语言学可以从完善理论与加强实践应用研究两个维度,建构系统化、深层次的生态语言学结构体系。生态语言学知识的传播与普及,对社会主义生态文明建设有很大的促进作用。     

毛泽东对"科学发展观"的历史贡献

科学发展观的基本思想在毛泽东时代已具雏形。在理论方面,他从“什么是发展,为什么要发展,依靠谁发展,怎么样发展”等层面上成就了他的科学发展思想,形成了马克思主义与中国实际相结合的发展观。在实践上,他带领中国人民为国家独立、民族解放和中华民族的伟大复兴进行了艰苦卓绝的努力,做出了巨大的贡献。重温和学习毛泽东关于科学发展的理论与实践,对于全面推进小康社会建设,具有重大的现实意义,能给人以历史性的启示。     

共享发展：社会主义本质论的发展与实践创新

在中国共产党的正确持续领导下,我国特色社会主义进入了一个全新时代,结合当前新形势的发展特色,将社会主义本质论发展到了一个新的高度,提出共享发展新理念,丰富发展了社会主义本质论。其中“全民共享”“全面共享”“共建共享”“渐进共享”,帮助我们从更深的层面上对社会主义本质的内涵进行进一步理解,让我们深度认识实现社会主义本质的路径、手段、阶段性以及渐进性。在社会主义本质论的理论思想指导下,我们在实践中对制度和体制进行改革创新,从而在推动共同富裕、实现社会主义本质的道路上进行有效助力。     

我国商业养老的现状、缺陷及发展建议

近些年来,我国人口老龄化日趋严重,老年人口不断增加,养老问题突出。受传统思想等诸多因素的影响,家庭养老依然占据绝对地位。由于独生子女家庭较多,加之工作竞争激烈,许多年轻人已无时间和精力照料老人,给家庭养老带来困难。虽然商业养老增长较快,但我国商业养老与经济发展极不协调,床位存在较大缺口,而且服务质量有待提升。发展商业养老不仅是解决养老问题的有效路径,而且也是发展养老产业、促进消费的举措。针对我国当前商业养老的不足,我们应当采取税收优惠、政府补助以及完善远程医疗服务等措施来促进其发展,以满足老年人的养老需求。     

中心、消解、还是共生？——超越后人文主义语境的人文精神重塑

启蒙运动以降,在人文主义认知中,人类始终占领着绝对高地,其他生命形态在人类主宰下自然成为沉默的他者。伴随着后现代思潮的不断涌动,在20世纪后期兴起了后人文主义的思想流派,旨在对人文主体地位的根本拆解,对人类建构秩序的彻底解构。立足于对全人类生存现状的考量,以唯物史观为基本遵循,厘清后人文主义思潮始末,反思后现代社会人类的生存定位,以期克服西方近代文明于“人”的理解,于人类文明新形态视野中现实的把握人的发展。     

乡村振兴背景下农村老人的家庭代际情感研究——基于成年子代身份和特色农业发展视角的分析

以乡村振兴为背景,利用2017年陕西省关中地区农村老人调查数据,构建分层线性模型;基于成年子代身份和特色农业发展视角,分析农村老人的家庭代际情感冲突和代际情感团结。研究发现：农村老人的家庭代际情感在成年子代身份和特色农业发展视角下均存在显著的群体差异,女儿与老人之间基于血缘纽带的情感冲突最少、情感团结最高,儿媳与老人之间基于姻缘纽带的情感冲突最多、情感团结最低,儿子与老人之间的情感冲突与情感团结处于女儿和儿媳之间;随着特色农业发展水平的提高,老人与子女的代际情感冲突明显减少,代际情感团结明显增强;特色农业发展可以起到有效减缓代际情感冲突和明显增进代际情感团结的双重作用。     

新发展阶段城市相对贫困治理的路径——基于恩格斯城市反贫困思想的当代思考

恩格斯通过阐明资本主义大工业城市中贫困的时代根源、动态特性、典型难题,不仅揭露了城市绝对贫困现象,而且指出了城市社会凸显的相对贫困问题,并指明了城市反贫困的社会主义制度基础和制度要求。探索我国新发展阶段城市相对贫困治理的路径,要基于坚持恩格斯城市反贫困思想所富含的深邃的历史眼光、宽广的时代视野、科学的思维方式、深厚的人民向度、坚定的社会主义原则,将恩格斯所揭示的通过社会主义制度来实现反贫困的路径中国化、时代化。新发展阶段城市贫困治理要以统筹兼顾城镇化发展阶段与民生福祉增进、统筹推进脱新贫与防返贫、统筹协调城市建设与生态涵养为基本思路,把健全以公有制推动城市居民共同富裕的机制、建立以社会主义市场经济体制助力增强城市宜居宜业功能的机制、构建推动农业转移人口全面融入城市的机制作为实践方略。