重庆得名原始

重庆因何得名?历来就有两种不同的说法。一种观点认为"重庆"得名于它在地理位置上位于顺庆府和绍庆府"二庆"之间,故谓之"重庆"。另一种观点则认为宋光宗在同一年的时间内先封王,后称帝,取"双重喜庆"之义,故将其潜藩之地恭州升格为重庆府。"二庆之间"说只满足了空间坐标,却有悖于时间坐标,与史实不符。"双重喜庆"说既符合历史事实,是宋代潜藩升府制度的必然,又与潜藩升府的地名命名方式和类型相一致。取名"重庆",满足了皇帝的心理需求,彰显了宋人给府命名时选用汉字的极端偏好。     

从峨山彝、汉地名转换看民族语言、文化的接触和影响

峨山自古就是彝族聚居的地方,传承了众多的彝语地名,体现了峨山彝族社会历史文化的变迁。随着汉族的迁入,汉语和汉文化的影响,彝语地名或被借入到汉语,或被汉语地名替换,从彝、汉地名的转换,可以看到民族语言、文化的接触与交融。     

五大功能区划出炉,重庆区域战略步入4.0时代

9月13日至14日召开的中共重庆市委四届三次全会审议通过了《关于科学划分功能区域、加快建设五大功能区的意见》。重庆在新的发展阶段作出的这一重大战略决策,综合考虑人口、资源、环境、经济、社会、文化等因素,将全市划分为都市功能核心区、都市功能拓展区、城市发展新区、渝东北生态涵养发展区、渝东南生态保护发展区五个功能区域。至此,重庆区域发展战略步入4.0时代。     

我们都是没有故乡的人

“你是哪儿的人？”每当听到这个问题,从我们的嘴边都会轻巧地流出一个地名,然后,是句号。离开芙蓉越远,你和这个地名之间的温度就越低,最后,它只能存在于一个简短的回答里。孟德斯鸠说,真实是一面被打碎的镜子,每一个人都相信他看到的每一个碎末就是全部的真相。故乡也是这样的镜子。只是,和真相不同的是,没有人有兴趣知道,镜子打碎前的样子。     

刘备的迷信心理与三峡三国地名传奇

三峡地区有许多“三国地名”。这些三国地名中,一部分本属旧地名,因三国人物或三国历史事件而闻名于世;另一部分直接源于三国人物的更名或取名,属于典型的三国地名,其中,以刘备更名的三国地名为最多,也最富于历史传奇色彩,而刘备乐于更改地名,又多半源于其浓烈的迷信谶语的心理。     

古代地名的复音化进程

中 古以 前汉 语一 般 词汇 是 以单 音词 为主 的 词汇 系 统，汉 语一 般 词汇 的 复音 化要 到 中古 以后 才 形成 趋势 ，直到 近 现代 才完 成复 音 化的 过 程。 但是 ，古代 地名 语 词的 复 音化 却远 远早 于 一般 词 汇，从春 秋 战国 发 轫的 地名复 音 化趋 向，只经 过 短短 数百 年，到 两汉 就已 完成 复 音化 的 进程 ，其 中原 因 是由 地名 词内 在 发展 的 规律 造成的 。     

英汉姓氏刍议

本文从英汉姓名的构成、英汉姓氏的产生、英汉姓氏的数量、英汉姓氏的来源四个方面分析了英汉姓氏的异同。得出:英汉姓氏在构成、产生、数量上差异很大,而在来源上却有相似之处,地名、父名、职业名称是英汉姓氏的三大主要来源。     

再论唐诗地名的使用艺术

唐诗的富于情味,与诗人艺术地使用地名有关。唐诗优秀作品中的地名,与作品的思想内容和情感密切相关,是作者艺术构思的有机组成部分。具体来说,或用于开拓诗境,壮大气象;或用来暗寓行踪;或借地名中包含的历史故事、风俗习惯、神话传说来丰满形象,深化情感;或寓人于地,委婉寄情;或借用地名字面上的光感、色感、形态感,与作者的情绪相互辉映。