从地名看壮族空间方位认知与表达的特点

壮族空间方位认知与表达与汉族相比有相通、相异和相对应之处。相通点:都借用表身体/物体的名词。相异点:(1)壮族对空间方位的认知和表达较汉族更具原生性;(2)壮语为内隐型空间,而汉语为外显型空间。相对应点:“左”、“右”指称地域汉语从古发展到今逐渐萎缩,而壮语一直都不兴盛。     

杜诗湖湘地名考

杜甫湖湘诗中的地名甚多,但前人及近人对这些地名的讨论则颇多失察之处。如何弄清这些地名的实际所在,是勾勒杜甫湖湘行踪的一个重要课题。利用最新的各类文献,在前人的基础上进行更深入的讨论,则庶几可以得出更近于事实的结论。     

高起点规划建设 加快打开西大门——黄山区焦村镇开发建设巡礼

黄山西大门焦村镇自古就是进入黄山的主要通道，史称“太平西乡”和“龙源”，至今已有干余年历史。2006年乡镇区划调整后，焦村镇总面积275平方公里，辖14个村，总入口16000余人，是全区国土面积最大的建制镇。     

中原城市群几个问题的探讨

加快中原城市群的发展,是河南省实施中心城市带动战略的重要发展思路和发展布局.中原城市群地理位置优越,交通便利,经济实力比较雄厚,城市密集度和人口密集度都比较高,应列入国家二级城市群.该城市群的范围不必完全拘泥于行政区划,应以经济区划为主进行界定.中原城市群的建设要强化一个中心,培育一个次中心,建设一条工业走廊,突出三条轴线.要处理好发展中原城市群与发展县域经济的关系,使二者相辅相成,相互促进.     

在官治与民治之间:宋朝乡役性质辨析

两宋乡役不仅体现为国家权力的“神经末梢,”也是具有以民治民“自治性”意味的社会控制模式,但并非一级完整的行政区划。乡役性质,官治、自治两者兼具,不可偏废。唐宋朝廷在整合乡村秩序时,乡村管理的外在形式前后变化显著,但其赋役征派、维护治安秩序的实质性内涵,寄寓于乡里、乡都保甲等外在表现形式下,却较少变化。     

锡伯族地名文化概论

地名属于文化范畴。地名文化既是地名各学科研究的对象，又是历史学探讨的领域之一。地名对研究和探讨地区史、民族史、民族语言以及国界问题，都具有重要的作用和意义。因为从地名的功能上讲，它们是地域方位的符号，但它们并非一般意义上的符号，它们承载的是历史，是民族发展历史的轨迹。是民族文化的闪光点。少数民族地区的地名具有较鲜明的地区特点和民族特点。地区特点是民族特点筑就的；     

南岳地名源流考

南岳,古名祝融峰,其得名当与祝融部落南迁有关;衡山,《南岳志》云：“以其星宿当翼、轸,度应玑衡,故为名。”南岳,为四岳、五岳之一,得名当在春秋之际。南岳,历属衡山县。民国之后归属多变。共和国成立后政区随衡山归属而累改,终置南岳区,属衡阳市。     

永顺老司城遗址及其周边土家语地名考释

位于湖南省永顺县境内的老司城是湘西彭氏土司政权的司治所在地,老司城及其周边也是土家族世代居住之地。土家语是土司时期土家族土司与土民的主要交际工具,因此在老司城及周边地区也留下了大量的土家语地名,这些土家语地名承载着土家族丰富的文化内涵。但是随着土家族语言的日趋濒危,许多土家语地名已难晓其义甚至出现误释。对老司城及周边土家语地名进行考释,可以丰富土家族土司历史文化研究的内容。     

藏文文献中"李域"(li-yul,于阗)的不同称谓

于阗地名的由来及其发展演变,备受学术界关注,其在梵文、印度俗语、佉卢文、突厥文中都有不同的写法或称法。在古藏文文献中,于阗被称为“李域”(li-yul),且有li-yul、klu-yul、yul-li等不同的写法,而历代藏族学者在他们的著作中又给李域以各种不同称谓,对其地理方位的理解也有所差异。本文整理了藏文文献中出现的“于阗”(vu-tan)、“新疆”(zhin-cang)、“泥婆罗”(bal-yul)、“瓦洛”(bal-lho)、“杂丹吉域”(rtsa-ldan-gyi-yul)、“萨勒尼玛尼之域”(sa-las-nu-mavi-yul)以及“鲁域”(klu-yul)、“域李”(yul-li)等若干种“李域”的不同称谓,分析了各种写法及不同称谓出现的历史背景和文化意蕴。     

新疆民族语地名含义

本文辑录了新疆历史上不同时代的民族语地名 12 0个 ,分成 4类———自然地理地名、北疆东疆地名、南疆地名、文物遗址地名 ,并指出每个地名的语源和含义。