听朋友讲那钟表的故事

炎炎长夏,一个酷热的午后,坐在开足了空调的咖啡屋里,轻啜着红色的花果茶,一位朋友给我讲述了这样一个真实的故事:三十三年前一个冬天的早晨,我哥一大早就从村里办的小学(他在那里当民办教师)回到家里,一进家门,他边开玩笑边埋怨祖母道:"好奶哩,我不是跟你说过了嘛,昨天就借上了李老师的手表,今天的高考一定误不了的。     

试析《史记·十二诸侯年表》之“篇言十二,实叙十三”问题

《史记·十二诸侯年表》篇言"十二诸侯",实际上却记叙了十三个诸侯国的盛衰大事。对于其"篇言十二,实叙十三"的原因,历来众说纷纭。或是认为没有把吴计入在内,或是认为忘记更改篇名,或是认为没有把鲁计入在内,或是认为没有把秦计入在内。其实"十二诸侯"是有特殊来历的,司马迁是用"十二诸侯"来代称表中的"十三诸侯"。"十二诸侯"这个固定概念的得出是与司马迁的哲学思想和社会历史观紧密相连的。"十二"之数和《史记》各篇数目一样,体现了儒家的一种天道观,有一定的象征,寓含着天道运行之意。     

第巴·桑结嘉措分裂祖国的历史罪行

桑结嘉措(1653～1705年)，原名贡确顿珠，1679年被五世达赖委为甘丹颇章政权即原西藏地方政府的摄政第巴。当时甘丹颇章政权建立不久，虽然地方行政在第巴掌管之下，但军权仍掌握在和硕特蒙古手中。和硕特蒙古受五世达赖之请帮助创建甘丹颇章政权，在清朝支持下得到维系和巩固。     

父亲,让我帮你放下愧疚

三十三年前,他在一艘大船上遇到年幼的她。那时他作为"臭老九"每天被人揪着头发批斗,妻子为了和他划清界线,在一个月前离开了他。他被打得每天晚上回家连哭的力气都没有,于是想到了死。当船驶到水中央的时候,他忽然看到一对年轻的夫妇站在船舷边抱着一个婴儿,他们好像还冲他示意了一下手中的孩子,然后在他没有反应过来的时候两人一起跳了下去。他一下子慌了,大叫着:"有人跳水啦!"很快有人跳下去营救,但是那对夫妇很快就消失在浑浊的江水里。     

第十三篇 发展民主推进社会主义政治文明建设

坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家。     

说不完的西藏

布达拉宫从林芝返回拉萨的第二天,安排我们参观布达拉宫。对此我倒是一则以喜,一则以忧。喜的是终于有机会进入西藏高原这座最负盛名的宏伟宫殿,忧的是布达拉宫依山而建,高13层、110米,我不免暗暗担心很     

从党在延安十三年历史中吸取重要经验和丰富智慧的必要性及时代意义

党在延安的十三年革命斗争过程中积累了重要历史经验，蕴含着丰富智慧。从党在延安十三年历史中，吸取重要经验、丰富智慧，既是深化党史学习教育的必然要求，也是用延安精神滋养初心，淬炼灵魂，全面从严治党的现实要求，更是学习贯彻党的二十大精神，走好实现第二个百年目标新的赶考路，成就民族伟大复兴梦想的迫切要求。我们要结合二十大精神和习近平在瞻仰延安革命纪念地时重要讲话学习，把党在延安十三年的历史学深悟透，把延安时期历史经验、丰富智慧与走好第二个百年赶考路的现实结合起来，与新时代共产党人实现中国式现代化的伟大实践结合起来，必然能在新时代创造新的伟大业绩!     

王夫之《惜余鬒赋》考述

《惜余鬒赋》是王夫之在清康熙十三年(1674)撰著和康熙三十年(1691)夏季书写给他的学生兼儿女亲家衡阳唐端笏的,流传至今已有三百二十年历史了。它与是年深秋王夫之撰写的《船山记》同为王氏晚年绝笔之作。为了深入研究此赋,特将赋主唐端笏,以及是赋的撰书年代、内容题跋、版本流传等情况考述如下,疏漏之处,望识者正之。     

加强领导干部执政能力建设的思考

“执政能力建设”是十六大报告在有关党的建设的论述中一个引人瞩目的新论断,是党为履行职责、强化效率、保障地位而进行构造、创新的系统行为过程。我们党是执政党,各级领导干部是党的基本要素,是党的各项事业的领导者和组织者,也是党的执政活动的主要承担者和实施者。因此,加强党的执政能力建设必须加强领导干部的主政、行政能     

九世班禅与十三世达赖失和原因探析

达赖、班禅两大活佛系统,同领藏传佛教格鲁派。清中叶以前的历辈达赖、班禅均能彼此相安,和好相处,各执领地。然而到了清朝末年,在多方因素的制约下,双方产生矛盾并不断升级,最终九世班禅与十三世达赖关系破裂。其矛盾演变结果,对近代西藏地方的发展和中央与西藏地方的关系产生了一定影响。