百科瞭望

国际家庭日5月15日为"国际家庭日",是联合国社会发展委员会于1993年2月设立的,并在1994年,也就是第四十四届联合国大会宣布的"国际家庭年"这一年正式生效。联合国设立"国际家庭日"的目的,是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高人们对有关家庭问题的警觉性,改善家庭的地位和条件,促进家庭     

高职人才培养模式的基本框架

对我国目前实施的高职教育提出了"三元十三环"的概念。"三元"是指高职生三方面的生源,"十三环"则是本文认为高职人才培养模式基本框架的13个方面的内容,包括体制、机制、供需、目标、资源、合作、课程、素质、实践、能力、师资、管理、质量。部分或每一环节也可建立模式,但较为完善的高职人才培养模式将涉及"十三环"全部内容。     

防止新常态下城市化发展规划的趋同化倾向

目前,在总结国民经济和社会发展第十二个五年规划经验的基础上,全国都在酝酿制定第十三个五年规划.如何编制好第十三个五年规划,笔者通过以下3个方面论述:一是解决城市化发展规划趋同化倾向.是关系今后城市化健康发展的大问题;二是解决城市化发展规划趋同化问题,关系未来发展走向和成败;三是城市化与新农村建设统一规划,是保证未来五年发展规划可持续发展的战略问题.     

中共中央在延安十三年系列丛书征订函

备企事业单位、机关团体:中共中央在延安十三年系列丛书是由中国延安精神研究会会长、全国人大原副委员长李铁映组织领导的,由全国260余名专家学者,历经10年认真研究,精心打造的一部巨作。该书完整系统的汇集并精选了延安时期的重要历史资料,深化了对这一时期政治、军事、经济、文化、教育、社会、外交和党建等重大问题的研究,突出了毛泽东思想和延安精神的研究,总结了这一时期的宝贵经验,首次编纂了延安时期在延安工作过的人物谱,     

善教与善政:西魏崛起变强的根本原因

西魏崛起、变强的根本原因在于它在大统十三年前就开始的善教和善政.善教即是构筑"民心工程".首先,营造西魏正统地位,以凝聚人心.其次,通过教化,确立关陇集团的核心价值观,指导和激励集团乃至全社会成员团结一致,共谋"强国富民".善政,指以"王道"为中心原则的国家政治和行政.其主要表现是:组织结构设计的合理性;组织成员的"亲族化"和"同乡化",最高执政者领导的有效性,行政权力的亲和性、柔和性,国家法则政令的便时性.善教和善政使西魏得以弥补种种先天的不足,从而促其崛起,变弱为强.     

略论十三世达赖喇嘛与清政府的关系

清末,十三世达赖喇嘛与清政府的关系由于国内外多种因素的影响经历了多次起伏。本文依据史实,通过阐述十三世达赖喇嘛与清政府关系的演变,反映晚清政府治藏政策中的偏失不当等问题。     

《普度明太祖长卷图》及其第十三段回鹘蒙古文考释

《普度明太祖长卷图》（又称《噶玛巴为明太祖荐福图》）现收藏于西藏博物馆。明朝永乐五年（1407年）,西藏噶举派宗教领袖第五世活佛噶玛巴一行应明成祖朱棣的邀请抵达南京,为已故明太祖朱元璋及其皇后荐福。长卷图共49幅,22幅画的右侧有汉、波斯、傣、藏、回鹘蒙古文等五种文字的说明。该图中的回鹘蒙古文说明共22段76行,约1500个词。长卷图第十三段回鹘蒙古文考释及汉文和转写的研究有它的独特意义。     

好人余书福

13年默默帮助非亲非故的独身老人焦士庆的《赣州晚报》记者余书福,再次引起社会关注。2013年,由中央文明办主办、中国文明网承办的"我推荐、我评议身边好人"活动5月份"中国好人榜"候选人名单公布,余书福顺利入围。一个人偶尔行善做件好事并不难,但常年持之以恒就非常人所能及。在江西省赣州市就有一位38岁的好人,他十三年如一日,悉心照顾非亲非故的河南籍孤     

乾隆新政找平衡

雍正帝死后,乾隆继位。25岁的乾隆想改变一下其父严苛的施政方针,又不至于走回其祖父康熙皇帝失之过宽的老路,就采取"折中"政策。在其父刚死,乾隆即位当皇帝而未正式使用自己的年号的雍正十三年(1735年)十月,他就对朝廷     

鲜为人知的布达拉宫防雷电之术

正与同纬度其他地区相比,西藏雷电发生的频率要高出四五倍,年平均雷暴日介于57.1~78.8天之间,而拉萨的年雷暴日数达90多天。布达拉宫的相对高度117米,东西绵延360米,南北宽约300米,殿宇楼阁近1000间,面积达12万平方米。如此高