文化心理学的思考

华人心理分析学,是在经典心理分析学基础上,融合中国优秀传统文化建立起来的。华人心理分析还应当有另一个中国化、本土化、民族化的文化心理基础,这就是华人文化心理学。因此,华人心理学,也就自然地成为华人心理分析学的不可忽视的重要的研究课题。     

刑法中的"自然身份犯"概念质疑

长期以来,我国刑法理论的学说在论及刑法中的特殊主体时,一般认为以特殊主体为犯罪成立条件或刑罚加减事由的身份犯可以其形成方式的不同而划分为自然身份犯和法定身份犯,其中自然身份犯中的自然身份主体的形成来源于诸如男女性别、亲属等自然事实。本文通过严密的论证,阐明了刑法中自然身份及自然身份犯的概念在理论上是不妥当的,应从理论中予以剔除。     

湘云易装卮言

史湘云易装的故事,是曹雪芹对中国历史上女扮男妆这一源远流长的文化现象的创造性解读的产 物,文章从女性服装的角度,展现了曹雪芹新的女性观,探索了女装的新的发展趋向,再现了新的历史条 件下的魏晋风度。     

略论东南亚华族的族群认同及其发展趋势

二战以后 ,东南亚华人的国家认同 ,逐渐从认同中国转为认同于当地 ;其族群认同也从认同于中华民族转为认同于华人族群。各国华人的族群规模、经济实力、凝聚力 ,以及当地国政府的华人政策的不同 ,其华人族群认同的发展过程和走势也各不相同。但总体趋势是融合于当地社会 ,或作为族群之一构成当地国家民族的组成部分 ,或是同化于当地主体族群。他们作为东南亚人 ,在今后很长时间中仍将保持强弱不等的华人族群认同的意识。     

民问：从破碎到沉潜——赵树理小说的一种解读

赵树理的小说,表现了中国北方农村从20世纪30年代到60年代的历史变迁,战争、革命和社会主义运动是文本的基本框架。但在历史的波涛和底层中,又隐含着一个广大的、复杂的民间社会和一种民间文化形态。作家坚定地站在民间立场,逼真而深刻地描绘了民间世界从破碎到沉潜的悲剧命运,从中也折射出赵树理从“辉煌”到“末路”的人生轨迹。     

《民工》的困境：身份焦虑与价值迷失

农民工的困境在精神层面主要表现为一种身份焦虑。即在一种特定的城乡二无结构社会里,农民工从乡村到城市的跋涉过程中身份的暧昧不清:他们追求城市人身份而不得,又无法回到农村的既定轨道,从而事实上不得不辗转徘徊于乡村伦理和城市法则之间。     

一种基于Web的身份鉴别策略及其实现

介绍了Java服务端网页在IBM WebSphere平台上进行电子商务系统开发的相关原理和模型,提出了一种基于Web方式的用户身份鉴别策略,改进了以往在对用户身份鉴别时需要自己输入密码的方式。整个处理流程遵循J2EE规范,并贯穿了Web应用模式的三层体系结构,在存储过程中完成认证,这种方法对提高电子商务系统的安全性有一定的现实意义。     

悠久而多彩的印尼华人外文文学

印尼华人外文文学发生于19世纪中叶,为印尼文学的产生带了头,在马来文学的革新中起了先锋作用。印尼华人外文文学涉及重大的政治斗争和社会问题,揭露社会弊端和邪恶势力,表现各族青年男女的恋爱婚姻生活,反映家庭生活中的矛盾和冲突问题,反映社会底层的各族人民的生活和风土人情,艺术形式多样,语种丰富,读者众多。     

上海租界的人口统计

上海租界的人口统计是租界早期统计活动之一,也是上海市情统计的重要源头和重要组成部分;租界的人口统计是以户口调查和生死统计的形式进行的。公共租界的户口调查,起始于1855年(清咸丰五年),终止于1942年(民国31年)2月,前后历时87年。法租界滞后一些。生死统计是在户口调查的基础上,由卫生部门依据当年的生死率,先推算出每年的人口数字,然后再提供各方面使用。为便于读者对上海租界人口统计的了解,下面从户口调查、生死统计、外侨统计、华人统计等4个方面进行分述。     

工具主义考量与民族身份的界定——一个畲族乡的成立所引发的理论思考

族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同.