鄂西土家族南剧起源研究

一说土家族南剧是由清初容美土司田舜年创办 ,但田舜年自幼随母所学之“音律”正是南剧 ,故此说不能成立。更多的文献表明至少在明朝万历年间田楚产就开始“采集戏歌 ,邀人戏歌 ,遂于庙台戏歌”。戏歌即为南剧的雏形。自此之后土家族南剧衍流后世 ,得以发展 ,为今天土家族中惟一能登台演出的地方剧种。     

欧阳山和鲁迅

欧阳山是受鲁迅影响甚大、关系很深的著名作家。本文论述了欧阳山在中学、中山大学、“南中国文学会”、上海“中国左翼作家联盟”等期间,对鲁迅从向往到密切交往的过程,以及欧阳山在这过程中的思想与艺术的发展和鲁迅对他的影响。     

日本的北进南进策略与中国战场的关系

通过中国向苏联远东地区扩张和通过中国向南洋地区扩张的北进南进策略是二战期间日本军国主义的基本国策。其实施及最终的破产与中国的持久抗战有着重大关系。特别是中国共产党人及其军队的英勇抗战,有力地打击了侵略者,粉碎了日军北进南进的阴谋计划。     

杜荀鹤生平考证三题

晚唐诗人杜荀鹤于大中后至咸通初与顾云等共读九华,咸通二年到十一年移隐庐山。广明元年冬到次年春,杜有扬州之游。中和元年秋,杜荀鹤往成都赴举,二年春回,由于兵乱,绕道遂州长江县。     

论明清江南节日消费及其经济文化意义

明清,特别是清代的江南,节日消费品市场已初步形成,节日经济现象初露端倪,并形成独特的节日文化。明清江南节日消费需求旺盛,在一定程度上拉动了日常消费品与节日消费品的生产和供应,有利于形成消费品的规模生产和特色消费品的培育;同时也有利于长途贩运贸易和全国市场的整合。节日消费活动还具有增加就业、丰富人民精神生活的积极因素。某些节日消费习俗积淀成具有特定地域的节日文化,至今仍然有值得借鉴的价值。     

当代印度南部婆罗门状况的个案分析——以奈保尔《印度：百万叛变的今天》为例

当代印度社会正发生着极大的变动,社会各阶层都在极力维护固有地位和宗教传统的稳定,并极力在这种变动中争取着自身社会利益的最大化.其中,南印度婆罗门种姓在逐步丧失传统的各项特权和优势地位的同时,也在努力适应、应对当代社会的新变化和新挑战.英国作家V.S.奈保尔的<印度百万叛变的今天>一书提供了较为翔实、客观的口述史资料.以书中生活在孟买、班加罗尔、马德拉斯、加尔各达等南印度城市中的当代婆罗门阶层作为个案,可探究出其面对传统社会生活中的各个层面发生变动时的态度与应对及个体内在的深层原因,并在一定程度上考察社会变动与文化传统之间的互动关系.     

开辟新亚欧大陆桥的南干线

新亚欧大陆桥开通后 ,在促进亚欧经济合作交流中发挥了积极作用。由于陆桥东端经济发展水平不高等因素 ,大陆桥的通衢、辐射、拉力作用发挥不够。宁西铁路的建设形成了以上海为东方桥头堡的新的铁路大动脉。开辟新亚欧大陆桥南干线将把东亚和北欧连接起来 ,把陆桥建成潜力巨大的洲际链和连接我国东、中、西部的经济发展轴。为此 ,应尽快制订规划、成立协调组织 ,整合沿陆桥地区的产业和资源 ,更好地发挥南干线的内聚力和辐射力 ,在加强国际交流和实施西部大开发战略中发挥更大作用     

小屯村南系列甲骨缀二

新缀合小屯村南系列甲骨二组,其版号为:《小屯南地甲骨》1117与2043版、《甲骨文合集》34638与32020版。这二组残断卜骨的缀合,可使相关卜辞内容得到补充和进一步的系联。     

皮埃尔&#183;玛南：《自由主义思想史（十讲）》

一直想写有关这本书的书评，不单是因为它已成为法国当代自由主义思想史、哲学史论著的名作，也因为在阅读有关当代中国自由主义及其批评者的文章论著时产生了某些感慨——对这种奠定了现代人类生活基础的思