问题

荫官制度已发展为“照顾”官员子女的“显规则” 眼下，彼此照顾是很多官员之间已然达成的默契。甚至成为一些地方的“显规则”。而且，这样的“照顾”心态也是渊源有自。历代都有荫官制度，官只要做到足够大，子孙后代无须考试，便可直接为官，官阶越高，“荫”得越多。     

土家地区交通钩沉

武陵山区山峦起伏,绵延千里,山高坡陡,溪河纵横。交通不便,运输艰难。道路危险,只宜背负。千百年来,历代土家祖先修路架桥,制造工具,或乘船捕鱼捞虾,运送货物：或背着背篓行走山道,背出板栗和红薯,背回大米和布匹。土家传统运输工具背篓品种多,用途广。     

历代地方官员对书院的支持与促进

历代地方官员以各种方式支持书院、促进了书院的发展。一、他们主持或倡议书院的创建、修复工作;二、捐拨学田、钱款、书籍,保障书院正常运转;三、为书院作记、请额、请功,扩大书院影响;四、参与、过问书院日常管理,参加书院教学、祭祀活动。     

《历代钟鼎彝器款识》薛尚功手写本及其刊本考

宋代金石学著作《历代钟鼎彝器款识》之作者薛尚功手写本二十卷,曾长期流传,历经宋元明清名家收藏、鉴赏,佚于清代中期。其江州原石本为十卷,而元末及明清之二十卷残本当属元代重刻本。其木刻本之朱谋(四土)里本及刘世珩玉海堂刊孙星衍平津馆本,系摹写、影写尚功于写本所刊印,为下真迹一等的最佳版本,尤其孙氏本之篆文乃严可均亲自影写,最为接近原书。     

盐城陆公祠考略

盐城陆公祠,位于盐城市亭湖区儒学街,是为纪念南宋末年著名的民族英雄陆秀夫而建。据盐城的县志记载,陆公祠始建于明代,数百年来经历了数次的修缮与重建。通过对盐城陆公祠修建渊源及修缮历史的考证,呼吁更多的人保护文化遗产,传承中华民族精神。     

“造宋”功臣后代在南朝的仕进研究（一）

追随宋武帝刘裕"造宋"的功臣是很值得深入研究的一个群体,本文就这些功臣的名词界定、功臣出身类型的划分、功臣后代历代人数与身份构成做了论述,这是"造宋"功臣后代研究的一部分.     

《文选》赋篇来源问题考辨

《文选》是在总集的基础上再次选编作品的总集,其赋篇的来源当是以《历代赋》为蓝本。其一,从其选文的下限来看,《文选》赋类的选文范围与《历代赋》相符合;其二,奉敕注《历代赋》的周舍为昭明太子东宫高层官员,他在东宫任职的时间恰恰是昭明太子开始从事总集编纂的时期,其对太子的影响不小;其三,从《文选》未收陶渊明《闲情赋》和张融《海赋》来看,恐怕也与《历代赋》的选赋范围有关。     

论对张彦远评论顾恺之绘画的认识

本文以张彦远对顾恺之绘画的评价为基准,通过古今对顾恺之绘画艺术的品第、绘画的表现形式等的评论,结合顾恺之绘画作品的赏析,来达到对张彦远评论顾恺之绘画的认识的目的。并加以本人的观点,论证顾恺之的绘画地位。     

《潮州诗萃》在潮人文化史上的价值

系统介绍大型古籍抄本《潮州诗萃》的规模、形制;简要评述其文学美学成就;阐述其在潮人文化史上的价值,包括体现潮汕先贤志节事功、间接反映潮汕历史重大事件、歌咏潮汕的地方胜景与文化遗迹以及诗作者游历为宦行脚所到沿途之所历所见所闻所感等多方面的重要文献价值。     

宋刊本《孙子》十三篇新诂

自汉代史学家司马迁《史记》记载孙子其人其书其事至今,已有二千五百余年.此间,东汉末曹操首开注释《孙子》十三篇之先河,其后有唐代的李筌、杜佑、杜牧;宋代的梅尧臣、张预、郑友贤、施子美;明代的刘寅、谈恺、归有光、赵本学、李贽、王世贞、茅元仪;清代的夏振翼、孙星衍、邓廷罗、魏源等著名学者为之训释.至近现代,又有几百注家相继涌现,方家精注不可谓不夥矣.然通览细按《孙子》十三篇之正文并对照诸家之注文,颇觉其正文尚多存未被发明确训之处,而其注文更有误训、疏训、漏训之弊,实为待琢之璞与当剔之瑕,应还其原貌、阐其原义,补正历代注家之阙误.