老人该不该带小孩,你怎么看?

观点A:老人要有属于自己的晚年,不该越老越加活 代表人物:陈阿姨,58岁,前居委会工作人员 林小玲,26岁,记者 龚晓洁,42岁,社会学教授 陈阿姨首先发声:“在我们退休的老人中间流传着这样一句顺口溜:老家伙,老家伙,越老越加活.这话一点儿不假,许多退了休的老人每天要买菜、做饭,伺候一家子,有的还要给儿女们带孩子,没时间顾及自己的身体,直到病重才去看医生. 我退休的时候,也面临着要不要为子女带孩子的问题.     

京剧大师张君秋发声特点初探

京剧大师张君秋把京剧声腔艺术推到一个新的顶峰，他掌握了包括口腔的运用、喉头的运用、音量的控制．气息的控制、共鸣的掌握、吐字的掌握、气口的使用技巧等一整套科学独特的发声方法，其演唱方法和发声特点的形成，为业界如何“师法”提供了宝贵的经验。     

从声音构成的基本要素分析声乐用声与播音用声的不同

声乐发声与播音发声有着紧密的联系。二者都是通过科学理论的指导，加以科学合理的发声，经过实践训练，提高自身调节发音动作的能力。许多受过专业声乐训练的人，往往在播音发声时音色比较暗淡，声音位置容易偏后。还有一些人盲目模仿播音感觉，使得声音听起来轻飘、无根，缺乏支持感。播音和声乐用声从自然属性看，都属于声音的范畴。其各要素的差异也是播音和声乐用声的主要差异。下面我从四方面分别论述二者之间的区别。     

从逻辑角度看歌唱发声的呼吸方法

关于口语发声的呼吸方法 ,比较统一的看法是 ,胸腹式联合呼吸和腹式呼吸法最科学 ,但在具体问题上 ,还有不少分歧。如何正确地认识各种呼吸方法的分歧 ,深入认识口语发声呼吸方法的一些本质问题 ,找到各种不同呼吸方法的内在联系 ,这是口语呼吸方法当前要解决的首要问题。要很好地解决这些问题 ,就有必要站在逻辑角度来审视口语发声的呼吸方法 ,以便明确呼吸方法的外延 ,辩证地认识呼吸方法的点面关系 ,把握各种呼吸方法的共性与个性特点     

浅析艺术歌唱教学中的"支持力"

辩证地分析歌唱教学中,"支持力"与歌唱发声用"气"二者之间相互作用的关系,是正确指导学生把握歌唱技能、技巧的方法问题.     

不让人生变成戏

谭鑫培是十九世纪中叶与二十世纪初中国最杰出的京剧大师。他工老生,对武生也很擅长,一生出演过《空城计》、《李陵碑》、《定军山》、《战宛城》等优秀剧目。谭鑫培戏路活,他将青衣、花旦、花脸等角色及昆曲、梆子、大鼓等地方戏的发声技巧,不着痕迹地融于老生唱     

南音演唱发音方式的研究

福建南音于2006年5月被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,相继在2009年9月,成功列入世界人类非物质文化遗产名录.其悠久的历史和灿烂的音乐文化被视为珍贵的民族音乐瑰宝.从非物质文化遗产保护传承的角度讲,南音的声乐传承必须要坚持它的原真性、整体性、传统性,这是无可非议的原则.然而,在当今的南音保护传承中却恰恰出现了多数人听不懂的现实,使南音的传承受众面存在很大的局限性.     

"个性化语言"等教学手段在声乐教学中的运用

文章试图通过对声乐教学中如何处理好"一对一"教学的特殊性,充分发挥学生的创造性,在教学语言的形象化、启发性等方面作深入的剖析;同时,认为对这特殊的"个性"教学,应灵活运用多种教学手段.     

歌唱艺术的自然境界

本文对歌唱艺术的高境界作了阐述,就歌唱的“声”促“情”,“情”传“声”的辩证关系进行了论述,文章从两个方面浅述了如何在歌唱艺术上达致高水平-自然境界。     

声乐教学的技与艺

声乐教学的“技”主要是指物性层面上的技巧 ,如歌唱的呼吸、发声、共鸣等 ;而“艺”属于理性层次上的属性 ,它涉及到艺术情感、文化素养等因素。声乐教学在技术上应从声乐的呼吸、发声、共鸣以及艺术上歌唱的声情并茂、歌曲演唱与艺术再造等问题入手 ,使学生全面而系统地掌握声乐的基本技能技巧和基础理论 ,扩展知识结构 ,提高综合素质 ,以更好地表情达意