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141.
播音发声训练是播音主持专业学生所学习的核心课程之一。通过长期的训练和学习,该专业的学生才能够更加深入的了解到其接受训练的真正目的,并在潜移默化中形成正确的发声习惯。当下部分播音员主持人在实际工作中,由于不了解用声原则和控制声音的技巧,播音过程中常有问题出现。因此作为相关专业的教师,要有意识地的帮助学生克服这些问题,教会他们掌握科学的发声方法和良好的发声习惯,从而使得在今后的实际播音过程中,为广大听众呈现出更加良好的发声状态。本文对播音发声训练中常见的问题进行浅析,就是为了及时帮助学生进行矫正。  相似文献   
142.
张再林  张兵 《河北学刊》2012,32(2):19-24
近代中国哲学的"发声"困难,导源于以西方的逻辑范畴来衡量中国的传统思想,并形成了用西方话语讲述中国故事的流行做法,由此所得之"中国哲学",名虽在而"神"已失。在今天的世界话语体系中,中国哲学得以"发声",一个重要的前提是中国古代的话语须具有可传达性、可公度性。吴光明"身体思维"的确立以及故事式表达的推出,使中国哲学原话语的可传达性、可理解性成为可能,对于形成中国哲学自身独特的现代话语系统具有重要的启示意义。  相似文献   
143.
意志是在有目的的行动中表现出来,这个目的是自觉的,有意识的。歌唱发声活动是演唱者有意识,有目的,有计划而现实的,演唱者为了实现自己的演唱或发声目的,不让演唱出现各种差错,就必须施行意志行动,使自己的意志从属于这个目的。  相似文献   
144.
桂林方言在语音发声方面与普通话有较大的相似之处,但也有很大的不同。在播音教学中,从声、韵、调、语流音变几个方面进行分析对比,结合针对性的训练,从而达到桂林话转化为普通话。  相似文献   
145.
声乐课堂教学和课堂活动构成了完整的声乐教学过程。声乐教师要通过课堂教学动态分析和自我意识调控,排除学生的心理、生理障碍,激发其歌唱动机,并在教学过程中灵活、合理地运用教案及超语言因素,把歌唱发声理论活化为歌唱发声实践,把无声的声乐作品活化为有声的音乐形象,在融洽和谐的教学气氛下,充分调动学生的主观能动性,使其积极参与到学习中,主动探索歌唱发声技能和技巧,达到预期的教学目的。  相似文献   
146.
文章引用经典的理论依据并结合作者的教学实际,对歌唱发声思维过程和方式进行比较、归纳、浅析.揭示出歌唱发声思维中的一般规律。  相似文献   
147.
泉腔南音作为一种区域性古老音乐的特色艺术门类,经历岁月的时空跨越,已经形成固定的程式化传统特色形态。它的传承教学模式虽说“陈旧”,但却能让古老的泉腔南音世代相传而依然“光彩照人”,这其中的奥秘是值得我们去探索和研究的。本文通过对泉州方言语咬字发声的特点进行分析,通过实践练习,运用传统声乐“依字行腔”的发声原理来探究泉腔南音的发声特点,为泉腔南音的声乐研究提供一种思路。  相似文献   
148.
呼吸是歌唱艺术的一个重要因素,发声练习的自然、准确、音准、音质的优美和歌唱时感情表达与呼吸有很大关系,准确的运用呼吸(气息)和科学发声是正确揭示歌唱音乐形象的必要条件和基础。众所周知,呼吸运用包含着吸入和呼出两个过程:由于横膈膜下降,使胸腔的容积扩大。呼吸道打开将空气吸入肺部这叫吸气;然后收缩腹肌,肋肌道使横隔膜上升,吸进的空气受到压迫后便自然由肺部气管通过口鼻排出,这叫呼气,这些就是我们所说的歌唱的呼吸与发声。  相似文献   
149.
自然能模型--人与自然和谐的数理证译   总被引:1,自引:0,他引:1  
大自然在亿万年演变过程中,造化了大地、高山、江河、火、风、花、草、树、虫类、鱼类、兽畜类、人类等诸物、诸生命。诸物、诸生命孕生成长灭亡由一支"看不见的手"———自然能竖衡素平衡素调控着。中华先民对这支"看不见的手"进行了深沉的哲学思考。沿着古圣先哲探究人与自然和谐关系的论说,叩问自然能竖衡素平衡素造化杂交分类传生万物万命人类的生存智慧信息,不难发现:诸生命同母,诸物同宗,诸物、诸生命同脉,天地同根,宇宙一体,自然一统;阴阳喻天地诸物、诸生命同脉,五行喻天地诸物、诸生命同母,道生一、一生二、二生三、三生万物喻天地诸物、诸生命同根,阳声阴音喻天地诸物、诸生命同场。给出载荷传递自然能数字音气声波信息机制,探索自然能模型竖衡平衡人体动植物效应,证译现代人与自然和谐的数理模式,汲取大自然的生存和发展智慧,走出当下的发展陷阱,是我们刻不容缓的使命。  相似文献   
150.
谈歌唱发声中的基础训练   总被引:1,自引:0,他引:1  
歌唱发声中的基础训练,主要包括歌唱发声过程中调整歌唱呼吸、保持喉结的稳定、取得模膈膜支持等方面的内容  相似文献   
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