十月革命与社会主义现代化的历史经验

1917年爆发的十月社会主义革命,至今已经过去了90年.作为20世纪影响人类社会进程的重大历史事件,十月革命自其发生之日起,即成为东西方政治家、历史学家关注和争论的焦点.苏东剧变之后,十月革命的话题尤为引人注目.十月革命到底是必然还是偶然、是革命还是政变、是喜剧还是悲剧、是进步还是退步、是好事还是坏事,再次成为人们争论的话题.在我们看来,其实这些问题并不十分重要.重要的是十月革命作为一个客观存在的历史事件,它对人类社会进程产生了极为重要的影响.本文仅探讨十月革命对世界现代化进程的影响.     

“9·11”事件前后日本的危机管理

在危机频发的当今社会,如何预防和应对危机日益受到各国政府和社会的广泛关注.日本历来有重视危机管理的传统,"9·11"事件发生之后,日本在注重对自然灾害进行危机管理的基础上,更进一步加强预防国际恐怖威胁的危机管理措施、完善危机管理的机构,从而奠定了日本当今危机管理的基本框架.     

试论政治形态演进与相关知识基础之关系

政治形态的演进与知识基础有着密切的关系.有关政治形态方面的知识基础为相应的政治形态实践提供理论指导,而政治形态的出现也是对相关知识基础的一种生动检验.中国古代由于政治的知识化及知识的政治化导致中国的政治形态长期停滞不前.到了清朝后期,政治知识化发生动摇,对政治形态的质疑也就不可避免.     

现代认知科学视野中的主体思维发展动力研究

本文根据对主体思维认识发展史的文本研究和现代认知科学发展的新资料,论证知性和理性的矛盾是主体思维认识发展的内在动力。这一点从个体思维发生学、科学发展史以及现代认知科学的研究中得到了有力的证明。     

章回小说之“章回”考察

考察章回小说"章回"形制的发生及发展规律便发现：史传的纲目和讲史、话本的标题,是章回小说章回影制产生的双重资源。"章回"大致经历了元末明初至万历之前、万历以至明末、清初及清中期三个阶段。第一阶段以"则"为主;第二阶段"回"占主导地位;第三阶段回自朝精致化方向发展。"章回"衍变不便呈现出现阶段性,而且还呈现出类型性规律。     

语言变革与中国现代文学批评的发生

语言由于其在人类文化中的特殊地位以及作为文学中的本体性要素,导致20世纪初发生的语言变革成为中国现代文学批评发生的重要激发机制和显现表征。语言变革促发了文学批评在批评对象、批评测度、批评话语方面的系列变化,而这一切又恰恰构成了中国文学批评具有“现代性”的真正质素。     

由身体写作而想到的--兼谈身体美学建构中的几个问题

许久以来,自由的写作和为人类的自由而写作开始成为一些人自觉的追求,这其中有文学家的身影,比如,雨果、左拉、托尔斯泰、卡夫卡、劳伦斯、萨特、鲁迅、郁达夫等人,因为他们的自由探险,使"文学"找到了自己存在的理由和价值,那就是反抗形形色色的奴役做出自己的反思和批判,为人类的自由开辟道路.身体写作可说是20世纪90年代以来,最为抢眼也备受争议的文学现象.其实,对身体的关注并非仅仅发生在文学之内.     

民本思想的历史嬗变及现代超越——兼论毛泽东、邓小平、江泽民对传统民本思想的继承与发展

传统民本思想经历了萌芽、形成、成熟和展拓深化的发展过程,其固有的内在矛盾影响中国政治统治几千年,并继续发生影响.毛泽东以人民民主专政的方法基本上解决了其内在矛盾,但不够彻底;邓小平在继承毛泽东的基础上,用"两手抓、两手都要硬"的方法,实现了对传统民本思想的又一次超越;江泽民在总结毛泽东、邓小平成功经验的基础上,明确提出了"依法治国和以德治国相结合"的主张,并以"三个代表"重要思想实现了对传统民本思想的较为彻底的超越.     

关于科学认识发生的几个问题──兼与《也谈科学认识的系统发生与个体发生》一文商榷

考察科学认识的发生，实质就是考察从无科学认识到怎样有了科学认识。其研究方式是回溯式。引进回溯式研究方式，有助于科学认识发生及其与人类认识产生和发展等关系问题的解决。科学认识发生主要包括两方面的内容：科学认识系统发生和科学认识个体发生，科学认识系统发生在人类认识史上是一次性的，不可重复。科学认识系统发生与个体发生实际过程是同时的，但从逻辑上看，它们二者并不同时，而是科学认识系统发生在先。除了伴随科学认识系统发生而出现的那些科学认识个体，其他科学认识个体发生不仅在逻辑上、而且在事实上也后于科学认识系统发生。     

悠悠孔雀草

正孔雀草,别名万寿菊,属菊科,花开时外缘呈红色,故又名红黄草。孔雀草的适应性十分强,能耐旱耐寒,经得起早霜的考验,可自生自长,容易管理。因此,孔雀草最宜作花坛边缘材料或花丛、花境等栽植,也可盆栽和做切花。