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91.
正教育好一位孩子不是一件容易的事情。但是当我们了解了孩子每个年龄段的心理特点,有的放矢地进行教育,就能取得良好的教育效果。小学中年级阶段是学生心理发展的一个过渡期和关键期,这个时期的正确引导教育对学生的今后的学习成长起着至关重要的作用。下面我针对小学中年级阶段的学生谈谈如何抓住他们的心理特点,促进他们健康地成长。小学中年级学生的年龄特点小学中年级阶段是教育引导的关键期小学中年级学生的一般年龄是9-11岁,心理学家把这个年龄段称为关键期。首先,这个时期是培养学习能力的关键期。9-11岁,这个年龄段的大脑发  相似文献   
92.
本文首先阐述发变组保护动作行为及出口回路,并据此给出各保护跳闸矩阵的整定方法。论述了发变组微机保护试验装置的工作原理,该试验装置以单片机为基础,通过编程实现,当某保护动作后,其跳闸矩阵中选择的跳闸出口继电器动作,该继电器触点闭合点亮试验装置上对应的指示灯并保持,调试者通过指示灯即可直观了解保护动作行为,指示灯必须手动复归。该试验装置已通过测试,性能良好。  相似文献   
93.
<周易>五十四之<归妹>卦是说古代嫁女不能由女方主动提亲、出嫁,这样不吉利;嫁女由待嫁女的妹妹陪嫁,是吉利的;嫁女也可由待嫁女的侍女陪嫁;嫁女错过时期延迟出嫁,也要遵循嫁女的时间准则与习俗;帝乙嫁女,嫁后正妻(君)的服饰可以不如小妻(娣)的服饰漂亮,这是吉利的;女子出嫁后没有生育,是不利的.但目前所见到的解译都有严重错误,应予以纠正.  相似文献   
94.
灾疫行为是灾疫研究的直接问题对象,它现实地展开为灾疫场境中的社会行为,因而有待灾疫社会学的诠解。生命安全和健康问题是灾疫行为最切近的要素,由此灾疫医学构成了理解灾疫行为的又一维度。对灾疫医学行为的理解,最终须借助灾疫医学伦理研究。国内学界对医学道德原则的界定、尤其是对灾疫医学行为的伦理反思,可能启迪灾疫伦理学的相关研究。  相似文献   
95.
《阅读与作文》2011,(7):55-55
有人发现400只嗜血的饿狼在俄罗斯上扬斯克附近游荡,恣意袭击当地的牲畜。有24个猎人小组已经集结起来赶杀群狼。他们每弄到一张狼皮就可以从政府官员那里得到约合210英镑的赏金。该地区的一名管理者说:“为保护小镇安全,我们成立了24个小组,由全副武装的猎人组成。他们将乘坐雪地汽车在小镇附近巡逻,设置陷阱捕杀恶狼。”  相似文献   
96.
<正>近年随着客运产品日益丰富、人们生活水平逐步提高和旅游市场规模不断扩大,全路小长假客流增长迅速。客流大、集散快、要求高等特性,考验着铁路车站的营运能力。研究小长假客流组织,对于提高铁路客运服务质量、提高客运市场占有率、有效应对突发客流高峰具有现实意义。  相似文献   
97.
报道了巨须隐翅虫属中国大陆一新记录种,研究标本保存在云南省林业技术学院.  相似文献   
98.
毛永波 《唐都学刊》2009,25(4):72-75
儒家认为"天"是具有独立不倚的运行规律的自然界.人是天地生成的,人与自然环境息息相通,和谐一体,人与天的关系是部分与整体的关系,"天人合一"思想是儒家环境保护的哲学基础;只有重物节物才能使万物各按其规律正常地生生息息,人类才有取之不尽、用之不竭的生活资源,以时禁发是儒家环境保护的行为法则;儒家伦理思想的核心是"仁爱".儒家认为,对待万物应采取友善爱护的态度,天地万物是人类赖以生存的物质基础,若随意破坏浪费这些资源,就会损害人类自身.仁爱万物是儒家环境保护思想的价值观念.  相似文献   
99.
根据有限的文献资料、考古资料,以契丹族文化习俗为主线(包括辽朝建立前的契丹族、辽代契丹族、辽亡以后的契丹族),比照与契丹民族有内在联系的北方民族,如匈奴、鲜卑、奚、室韦、靺鞨、女真等,就契丹族早期文化与习俗及其特点进行考证分析。早在辽朝建国前契丹人就有自己的文化与习俗,主要表现在经济文化与习俗,军事文化与习俗,社会组织文化与习俗,法律文化与习惯,交易文化与习俗,婚姻丧葬习俗,宗教、道德、信仰与礼仪,衣食住行文化与习俗。契丹早期文化与习俗具有原始性、流动性、粗犷性、融摄性、学习性、创造性的特点。  相似文献   
100.
姜苏 《公共关系》2000,(12):19-21
二十多年的改革开放,使中国的社会和经济发生了巨大的变化,其中发展最为迅猛的当数中国广告业。据报道,1999年我国广告业的广告经营单位达64882户,广告从业人员为587476人,广告营业额达到622亿元。短短的23年中国广告便取得了如此辉煌的成就,这是令人振奋的,但与此同时我们也应冷静地看到中国广告与世界广告之间的差距。一年一度的世界广告盛会——嘎纳国际广告节,中国队四年参赛,四次空手而归。无缘获奖,固然与中西方文化差异以及价值观的不同有关。  相似文献   
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