古罗马物权法的个别性和关系性

古罗马物权法历来为世人视为个人主义、自由主义物权法,即个别性物权法,但在个别性的法律物权之下,其深层的、实践的物权则是充满关系性因素,实际上是社会的、关系性的物权法。     

西昌:森林古城的厚积薄发

西昌卫星发射中心是国内大部分人了解西昌走进西昌的首要门户。这个位于四川西南部,川滇结合处的城市,已具2000多年的历史,从秦汉至唐宋清,历代政权均建立过州郡、司府。在古丝绸之路重镇,亚洲地区规模最大、设备最先进的新型多功能综合航天靶场,川滇重要交通咽喉等多重光芒下,现代西昌发展成为风景如画,拥有独特民族风情的西部优秀名城。我国第二颗月球卫星——嫦娥二号嫦娥二号是嫦娥一号的备用星,但由于嫦娥一号圆满完成了绕月飞行,于是嫦娥二号就成为了我国探月工程     

关于中国城市史研究的几个问题之管见

一、关于中国最早的城市问题这一问题因关系到判定我国古代城市的标准或原则问题,同时还与当今学术界对城市的定义有关,因而是城市史学术领域一个重大的理论性问题。由于学术界对这一问题认识角度不一,见仁见智,不同见解甚多。如有学者认为中国城市是与西方城市平行发展起来的,已有五千多年历史①;更有人论定距今约6000年的湖南城头山古城址是     

明朝民族事务管理机构述略

明朝建立后，明太祖进一步强化君主专制的中央集权制度，国家机构的设置贯彻了“集权于上，分权于下”的原则。故而明朝在中央不设专门负责管理民族事务的机构，有关民族问题的大政方针概由皇帝亲自决定，具体的民族事分则分别交给中央和地方的各个职能机构来处理，本文运用丰富的历史资料，对明代民族事务管理机构的设置原则，参与民族事务管理的各种机构的设置、沿革、职权与作用，作了研究与论述。     

河南方言古入声字向普通话靠拢现象的调查——以平顶山方言为例

普通话与河南方言中的入声都已消失,但在调类分派和一些入声韵的读音上二者有很大不同。从社会语言学的角度对有关现象进行调查分析的结果表明,该方言正在迅速向普通话靠拢。其中古入声字读音显著变异源于普通话的影响。这些变异呈现出明显的规律性:韵母比声调活跃,韵母可以单独转变,但调转韵必转。     

司马迁与古代史研究

司马迁撰写古代史时采取了三种做法 :一是在撰写古代史时注意把“略渐”与详写变化统一起来 ;二是“略古”的目的是删繁就简 ,突出“详变” ,以历史变化观来揭示社会运动中富有规律性的内容 ;三是把古代史研究的重点放到春秋、战国时期。司马迁提出“发愤说”与身受李陵之祸相关 ,这一价值评判体系虽然涉及到历史与现实两个方面 ,但关注的重点却是现实。在叙述古代史的过程中 ,司马迁关心的重点有两个 :一是以帝王为中心改朝换代的情况 ;二是先秦学术思想发生和发展的情况     

庆历学风与王安石的《诗经》学

王安石的《诗经》学主要是在庆历学风的影响下产生的,庆历经世致用学风、尊《序》风气、疑古学风和性情思想等,对王安石"据《序》言诗"、《诗序》作者观及《诗》学性情论等均产生了重要影响。     

道家与中国古代数学与天文学

道家与古代数学与天文学的关系问题,历来是一个众说纷纭的研究领域.老子与古代数学的关系,主要表现在运用辩证逻辑思维方法去认识事物的数量关系,其对后世的影响也恰恰就在这里.道家与古代天文学的关系,主要表现在对于天体演化和宇宙起源、结构等认识方面.这在老子、庄子、<淮南子>以及近年来出土的郭店楚简<太一生水>中,都有可以值得挖掘的内容.     

唐代蜀中赋简论

全文系统而简略地叙述了唐代关于蜀地所作的赋记,引述裁析志史,对唐代蜀中赋的佳作名篇加以解构诠释,以此对于唐代文学赋章的研究作出新的探讨和论证。     

赞蒙赛玛噶之歌

文章利用学界在古藏文释读方面的进步,重新译注P.T.1287第儿节中赞蒙赛玛噶所吟之歌。赞蒙之歌共4首,其中第408—412行为第一首歌,描述赞蒙在象雄的凄苦生活;第412—416行为第二首歌,赞蒙以围猎野牦牛为比喻,暗示其兄赞普应联合与吐蕃王朝结盟的各个氏族部落,对象雄发起进攻;第416—419行为第三首歌,赞蒙以钓鱼为比喻,暗示赞普莫错过时机,尽快去消灭象雄;第419—424行为第四首歌,赞蒙表达对故乡的思念。