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31.
厚源贞洁牌坊是一座清代的古建筑。位于江西省腾桥镇北部的厚源村境内的下坊村主干道旁。牌坊气势宏伟,如今仍保存相当完好,是该镇几处牌坊中保存最为完整的建筑。关于这座牌坊有一个动人的故事。相传清道光年间,厚源村民黄兴龙,娶邻村兰溪曾家曾氏,生二子,次子出生后,黄兴龙即去世。曾氏便含辛茹苦拉扯两个儿子长大,教他们为人处世,直到两个儿子都成为了当地首富,为了表达对母亲几十年守节并谆谆教育儿孙成才的敬意和孝心,金映、金华兄弟便向朝廷申请为母亲竖立贞洁牌坊,当时光绪皇帝了解到其真实情况后,便欣然准奏,  相似文献   
32.
分析了古建筑修缮工程施工原则,从修复方法多样性和管理方法创新性两反面探讨了古建筑修缮工程特点,并从加强古建筑修缮前期的准备工作、保障修缮施工中文物安全以及注重修缮材料质量方面探讨了加强古建筑修缮工程施工管理措施。  相似文献   
33.
34.
约期采访阮仪三教授,好几次预先通电话,打的都只能是他的手机,因为每次都巧逢他在外地考察:河北、河南、浙江……行踪多变;显然,如果一不抓住他回上海的机会,那改天他准又带着学生走了。  相似文献   
35.
岁末年初,南京长江路总统府西侧的“1912时尚街区”张灯结彩正式开业迎客。走进总统府西侧风格各异的民国老建筑,旧日的如梦尘影重在人们的眼前飘过。本文作者在进行详实的调查采访和查阅大量珍贵资料的基础上。对其中发生的轶闻故事予以独家披露。  相似文献   
36.
儒道两家的天人观及其在古建筑中的体现   总被引:1,自引:0,他引:1  
“天”在儒家天人观中有人格神的天、自然的天和义理之天三种含义 ,在道家天人观中则主要指自然的天。儒家“天人合一”思想具有“天人相通”和“天人相类”两层含义 ,论述的是社会政治、伦理问题 ,其在古建筑中主要体现为象天法地意匠运用于古都规划以及“观象制器”、“人副天数”思想运用于礼制建筑。道家的“天人合一”思想带有自然主义的倾向 ,追求人的心灵与天地自然的冥合 ,在古建筑中主要体现为古典园林情景交融、物我合一的审美境界和师法自然、因借自然的造园手法  相似文献   
37.
中国古建筑和谐理念在其形成、发展和成熟的过程中,从朴素自然的建筑实用意识到尊卑有序的建筑伦理观念至融汇升华的建筑理想理念,大体经历了三个阶段。本文沿着中国古建筑和谐理念形成的轨迹,分析了中国古建筑和谐理念形成的三个阶段:人与自然和谐关系阶段、人与人和谐关系阶段及人自身和谐关系阶段,探讨了传统文化和中国古建筑的内在联系,试图解析中国古建筑的深刻文化内涵,及对中国现代建筑生态化的启发和借鉴。  相似文献   
38.
电影与建筑因为彼此掌控着清晰的空间与时间结构而不断地靠近并结合,从某种层面上看建筑是凝固的电影,电影是消解的建筑。本文以华莱坞电影为研究文本,以中国传统"意象与意境"理论与媒介地理学为切入点探索华莱坞电影中的中华古建筑,紧扣"建筑意象"与"建筑形式"这两组表现元素,观照并剖析华莱坞电影与中华古建筑的交互作用,从而建立一种解析华莱坞电影文本与创作主体由平面走向立体研究的新思路。  相似文献   
39.
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《社区》2010,(14):14-14
《中国古建筑二十讲》,《汉字书法之美》,《文化的江山——重读中国史(上下)》  相似文献   
40.
李功发 《社区》2010,(11):32-33
亭台楼阁是古建筑中的佼佼者.许多著名的园林及风景区,都有亭台楼阁点缀其间,使如画的景色更加生辉。其中数量最多的当首推玲珑剔透、轻盈多姿的亭子了。  相似文献   
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