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201.
古籍中的农事图展现了古代农业生产画面,主要存在于南宋之后的农书、类书当中。在农事图的绘制历史上,南宋楼璹《耕织图》与清代焦秉贞《耕织图》为创新之作,起到了里程碑式的模范作用,二图的绘画技法与绘画理念被广泛模仿与继承。其他农事图对此二图多为移花接木式的机械模仿,少开拓创新。  相似文献   
202.
民族古籍与民族古籍学   总被引:4,自引:0,他引:4  
中国的民族古文字创制于不同时期,记录了大量的史实,还有不少用汉字写作的文献,它们都是古代不同民族的智慧结晶。整理与研究民族古籍,其文化财富才会有现实意义,民族古籍学亦在此基础上得以创立。  相似文献   
203.
根据有关文献著录,古代甘肃学者、作家有两千多人,著述典籍三千余种.由于科举取士,甘肃学者普遍研习经学,在《诗经》《尚书》方面取得了一定成就,除大量论札之外,有文献记述的《诗经》类著作14种、《尚书》类著作8种,大体反映了甘肃地区在《诗》《书》研究领域的学术成就.  相似文献   
204.
《杨敬斋针灸全书》是明代万历年间的一部针灸古籍,该书收录了大量针灸歌赋和百余幅针灸处方图,在文献研究和临床运用方面具有一定的价值,值得进行研究和挖掘.  相似文献   
205.
张林薇 《社区》2014,(17):4-4
植物疯长的季节,苏北小城的图书馆。我的工作日浸在一堆古书里,安静得如一潭幽深的水。古籍室的竹帘半掩,光线半明,周遭寂静无声。隔着双层纱布口罩,依然嗅得到那些纸页散发出的隔世的味道,有黄昏后庭的沉沉暮意,有雨落微尘的清腥之气。人在这样沉凝的气场里,脚步是轻的,呼吸是轻的,一颗心,不知不觉静下来了。  相似文献   
206.
古籍中的俗字必须足够重视,不少地方直接关系到对古籍文本的语义理解。在俗字释读时,不能简单套用辞书的解释,要按俗字知识具体分析。注意俗字一字兼数职的情况 不能简单按现代汉语文字规范来迳改古籍 可以利用俗字学知识破解古籍疑难问题。  相似文献   
207.
根据民族古籍历史和现状,探讨了民族古籍的特点,并结合民族古籍管理部门的实际,提出开发利用民族古籍的方法和途径.  相似文献   
208.
《冥祥记》原书十卷,现已亡佚,目前仅见鲁迅辑录本。作为南北朝时期重要的“释氏辅教之书”,它具有很高的语料价值,不过也存在标点断句有误、文字形近致讹、掺杂衍文、不明词义而误等等一些讹误和疏漏,亟待对其进行衰勘。  相似文献   
209.
东巴经目录随东巴文化研究的推动而创建于20世纪初到40年代,以学者个人编制的访书目录为主;50年代到70年代末进入发展期,国外的目录编制成绩骄人;80年代至今进入成熟期,一批优秀的类型各异的经书目录著作在国内面世.梳理20世纪东巴经目录的发展轨迹及其特征,目的是使其将来更具学术性和操作性.  相似文献   
210.
古籍数字化是对古籍进行科学保护和有效利用的重要手段,是古籍整理的发展方向。文章在对安徽馆藏古籍数字化情况进行调查的基础上,分析了古籍数字化工作存在的问题,并提出具体建议。  相似文献   
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