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251.
许彤 《理论界》2010,(3):122-123
研究杨沧白先生革命及诗词的文章非常多。沧白先生在研究诗词的同时,也热心于古籍字画收藏,这是很少有人研究的,杨沧白先生学养深厚,其诗词、文章、书法、文物鉴赏,均可自成一家。本文主要对他的诗词书法及捐献到重庆图书馆的古籍作一个简单介绍。  相似文献   
252.
本文综述了中国民族图书馆自建馆以来,对藏文古籍文献的搜集、保护、整理、研究等基本情况,并详细介绍了历年来中国民族图书馆在馆藏藏文古籍文献开发和研究、古籍资源的综合利用、文献资源的搜集保护以及文献信息数字化建设所取得的研究成果,为以后藏文古籍文献开发研究提供新的探讨和思考.  相似文献   
253.
八思巴字古籍文献是中华民族宝贵的文化遗产。本文介绍了八思巴本人以及八思巴字古籍文献产生的历史、发展和现存情况,并对国内外八思巴字古籍文献研究的缘起进行了挖掘。阐述了国内有关八思巴字古籍文献研究的崛起、八思巴字古籍文献研究的深化、细化以及八思巴字古籍文献研究的进一步拓展情况。  相似文献   
254.
回族古籍文献数据库建设探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章论述了开发建设回族古籍数据库的意义,提出了建设回族古籍数据库的方式方法及过程,并指出在建设回族古籍数据库的过程中存在的问题。  相似文献   
255.
王辉斌撰文对《元稹集编年笺注(诗歌卷)》的校勘、注释、编年及集评进行了全方位的批评,其中不无可取;但王文的主体内容却是站不住脚的;或无中生有,或持论不坚,无实事求是之意,有哗众取宠之心。这样缺乏学术内涵而又心理失衡的学术批评对学术研究的开展并无助益。  相似文献   
256.
大话粽子     
许堂仁  张仁庆 《社区》2008,(18):18-20
艾叶传奇 古代的“竹筒贮米”又是怎样变作艾叶粽子的呢?古籍记载东汉建武年间(公元40年间,屈原死后300多年),长沙人殴回,端午前遇一自称“三闾大夫”(屈原生前曾任此官职)者对他说,你们祀我的米,多被蛟龙争吃了。蛟龙最怕艾叶,你们若改竹筒贮米或艾叶包米,它就不敢来了。殴回广告众人,嘱皆照办,因其形似棕榈叶心,故称之为“粽”。  相似文献   
257.
农业古籍自动编纂是利用计算机自动从农业古籍中发现并摘录与某一主题相关的农业资料,并编纂成册。农业古籍自动编纂具有重要意义,与自动文摘有着紧密联系,自动编纂的流程和算法设计主要包括分割农业古籍的章节、提取子句关键词、计算紧凑度和深度值、以及按阈值确定分割点。实验表明该方法是可行的,当子句和文本块的大小分别取15和2时,提取论题句群的符合程度较高。  相似文献   
258.
在对古籍文献的产生及其演变进行简述的基础上,着重论述了它在不同历史时期的聚散与整理状况。指出其发展变化与国家的统一、民族的兴盛、经济的繁荣有着密切的关系  相似文献   
259.
用简体字写作时,如果要引用繁体字版古籍中的文句,则应把其中有简体字的繁体字简化。但各种繁体字版古籍中也有少许字用的是比今天的规范简体字笔画更简的字。本文将常见的这些字分门别类列出并附书证,然后分析出现这种情况的原因,论述处理的办法。  相似文献   
260.
由宁夏大学西夏学研究中心、中国国家图书馆、甘肃五凉古籍整理研究中心牵头,联合全国二十几个文博与学术单位整理编辑的大型系列文献丛书《中国藏西夏文献》,已开始由甘肃人民出版社与敦煌文艺出版社陆续出版。编委会主任陈育宁教授,总主编史金波研究员与陈育宁教授。全书共分北京、宁夏、甘肃、内蒙古、陕西、新疆、台湾及金石等8编17卷,分装20巨册,现已出版北京编,2006年6月前全部出齐。北京编量最大,包括中国国家图书馆藏卷,中国社会科学院考古研究所、故宫博物院、北京大学藏卷;宁夏编包括宁夏回族自治区博物馆藏卷、宁夏回族自治区文…  相似文献   
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