全文获取类型
收费全文 | 4500篇 |
免费 | 82篇 |
国内免费 | 24篇 |
专业分类
管理学 | 479篇 |
劳动科学 | 59篇 |
民族学 | 129篇 |
人才学 | 132篇 |
人口学 | 35篇 |
丛书文集 | 870篇 |
理论方法论 | 197篇 |
综合类 | 2153篇 |
社会学 | 451篇 |
统计学 | 101篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 98篇 |
2022年 | 126篇 |
2021年 | 130篇 |
2020年 | 151篇 |
2019年 | 133篇 |
2018年 | 68篇 |
2017年 | 113篇 |
2016年 | 166篇 |
2015年 | 208篇 |
2014年 | 362篇 |
2013年 | 246篇 |
2012年 | 301篇 |
2011年 | 286篇 |
2010年 | 312篇 |
2009年 | 274篇 |
2008年 | 320篇 |
2007年 | 228篇 |
2006年 | 160篇 |
2005年 | 181篇 |
2004年 | 120篇 |
2003年 | 105篇 |
2002年 | 127篇 |
2001年 | 105篇 |
2000年 | 88篇 |
1999年 | 33篇 |
1998年 | 26篇 |
1997年 | 30篇 |
1996年 | 27篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 8篇 |
1991年 | 7篇 |
1989年 | 1篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有4606条查询结果,搜索用时 0 毫秒
41.
42.
以大学英语四、六级考试改革为切入点,阐述了大学英语四、六级考试改革的新举措及其对大学英语听说教学的影响,分析了目前听说教学的现状,探讨了提高大学生英语听说能力的新教学途径。 相似文献
43.
杨雄 《暨南学报(哲学社会科学版)》2008,30(5)
美国宪法第四修正案中的"相当理由"在司法实践中经历了从一元向多元的嬗变,与之遥相呼应,美国理论界也一直存在着"相当理由"究竟是固定标准还是滑动标准的论争。我国未来刑事诉讼法的修改,应借鉴美国法上的"相当理由"标准,在遵循比例原则的基础上,规定多元化的刑事强制措施证明标准的同时,建立相关的配套措施,保障刑事强制措施制度的正当化。 相似文献
44.
20世纪中国人寻求国家发展道路的历程浓缩着西方国家三四百年的历史。“五四”一代面对着苦难深重的中国社会 ,以为“西方化”是世界之潮流 ,是中国的唯一出路。毛泽东“社会主义 工业化”的构想和实践终结了晚清以来的体用之争 ,但毛泽东后来对国家发展的社会主义方向的特别强调 ,又导致了“以阶级斗争为纲”的错误和灾难 ,毛泽东后期的“四个现代化”理想还较多地停留在技术、物质的层面上。邓小平在强调“以经济建设为中心”的同时 ,把精神文明纳入到现代化的内容中 ,勾勒出“社会主义现代化”的宏伟蓝图 ,国家发展理论趋于成熟。处于后现代化世界背景下的中国 ,在 2 1世纪则应当坚持“可持续发展”战略 ,既要重视经济增长 ,又要不忽略人的生产和环境的生产 ,建立和完善国家创新体系 ,以达到人—自然—社会的协调发展 相似文献
45.
46.
何勤勇 《西藏民族学院学报》2000,(3)
本文就当前我区高校对大学生加强“四观”教育的意义进行了分析,并对大学生加强“四观”教育的内容、途径和方式进行了系统的阐述。认为搞好“四观”教育有利于大学生思想政治素质的提高。 相似文献
47.
《中州学刊》2017,(5)
从未制定过国家制度的儒生在西汉面临将德性转化为制度的难题。出身史官世家而又尊崇黄老的司马谈在这一进程中起了关键作用。在《论六家要旨》中,司马谈从儒学内部对儒学德性进行了制度性改造。司马谈指出,由于经传礼仪的烦琐,儒者既不能得儒学之"要",事实上也无法不知"要"而仅仅遵从经传礼仪的规定,于是儒学之内在和外在之整体性都亡失了。此后,只能以外在规定性重构儒学之整体性,而重构儒学的外在规定性即贡献何种治术。基于此,司马谈整合儒学丧服中"三至尊"与"三至亲",得出君臣、父子、夫妇、兄弟四伦,无形中去除了儒学五伦中责善的朋友一伦,实则取消了作为先秦儒学德性之根基的伦理之相互性。四伦是单向性的上下伦理,于是服从取代了关爱,重构了儒学。最终,四伦所重构的伦常及基于此伦常的儒学得以顺利对接以秦制为基础的中国传统王朝政制,并成为其德性基础与观念形态。 相似文献
48.
如果仅限于传统形而上学的视界,黑格尔对安瑟尔谟的本体论证明的批判与继承可谓是使其失魔祛魅.但是,跳出传统形而上学,站在现当代哲学的视界看,它则恰恰意味着神化.对此问题的考察不仅呈现出黑格尔哲学秘密及与神学的微妙勾连,更是显露出现当代哲学与传统形而上学差异之所在. 相似文献
49.
根据目前社会上有关媒体对医疗、医疗器械、药品、保健品四类广告的播放情况,对大庆广播电视播出机构播放四类广告情况进行调查分析,针对四类广告播放存在的问题及成因,建议对广播电视播出机构实行全额拨款,给予相应的财政、税收等方面的经费支持,加强其规范管理,不断完善各项规章制度,严把广告播出质量关,坚决彻底清除违法违规广告。 相似文献
50.
中华文明探源的比较神话学视角 总被引:2,自引:0,他引:2
中华文明探源工程缺失了神话学视角,因而阻碍着考古学素材和人文学科阐释之间的沟通.比较神话学是重新进入中国传统的本源和有效门径,它具有贯通文、史、哲、宗教、道德、法律诸学科的多边际整合性视野.从整合性视野看,神话是作为文化基因而存在的,它必然对特定文化的宇宙观、价值观和行为礼仪等发挥基本的建构和编码作用.要把握当代比较神话学整合性视野的优势,一个认识上的前提是:必须把神话概念从现代学术分科制度的割裂与遮蔽中解放出来.最重要的转变就在于:将归类为民间文学一种体裁的神话,还原为文化编码的基因. 相似文献