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31.
本文以元代撒马尔干籍也里可温马薛里吉思家族为中心,考察其嫁接希腊医学和阿拉伯医学文化的重要作用及在中国传播回回医药文化的贡献,以家族个案佐证中古景教方伎化的华化特点。 相似文献
32.
处在藏文化环境中的回族,拥有复杂的亲属关系。这种复杂性主要表现在其家族成员的民族归属上。但这种复杂性并没有完全改变家族部分成员对回回民族身份的传承。这一传承是在藏、回两种文化之间作出的艰难抉择,而且困境还在继续。具有如此中间状态民族身份的个体,在日常生活中有效地缓和着民族之间出现的不愉快甚至矛盾。对此,民族宗教、统战工作中应当予以关注。 相似文献
33.
34.
正湘西苗族挑花,俗称数纱,或曰十字数纱,主要流行于泸溪县境内。泸溪苗族挑花是湘西最为古老、最具民族特色的工艺品之一。它思想内涵深邃,文化底蕴浓厚,作品图样浑厚饱满,构图严谨对称,造型抽象富于变化,带有浓郁的乡土气息和强烈的民族色彩。湘西苗族挑花虽然经过千百年承传衍化,却没有失去它原始质朴的风采;反以其顽强的生命活力,伴随着悠悠岁月,一代又一代地延续相传至今。 相似文献
35.
36.
<正>9月17日晚,当第九届全国少数民族传统体育运动会表演项目获奖名单宣布前,各参赛代表队都在期盼着这些荣誉的归属。随着一、二、三等奖名单宣读完毕,湖南代表团观众席传来了阵阵掌声。湖南选送参赛的5个表演项目喜获丰收,共获得1个一等奖、1个二等奖和3个三等奖。 相似文献
37.
戚卫红 《长江大学学报(社会科学版)》2011,34(12):5-7,194
《山海经》充斥着上古先民的良好企盼和生存理想,描述中具有明显的是非善恶倾向,折射出上古先民的道德审美情趣,书中描述的禁忌、祭祀仪式等折射出上古先民属人社会秩序调整的规范要求。由此可以认定,原始伦理在《山海经》所述的上古时期已经形成,但并没有呈现出明确的文化形态,究其原因,应该是生产劳动水平、先民意识水平和当时的社会关系等多种历史前提综合作用的结果。 相似文献
38.
族群认同与民族的界定——以回族为例 总被引:4,自引:0,他引:4
回族是中国少数民族人口较多、分布最广的民族,它的产生发展与民族认同密不可分。又因时代不同。族称、宗教、国家确认等相关因素介入,使其具备民族最本质的特征,即民族文化和民族意识。 相似文献
39.
高丽史中的回回人张舜龙 总被引:1,自引:0,他引:1
张舜龙是公元1274-1297年问活跃在高丽政坛上的风云人物之一.他在长达24年的时间内,为维护高丽同元朝的友好关系,促进两国政治、经济、文化的变流作出了重要的贡献;同时,作为一个回回人,也为回族文化的传播和交流作出了贡献,在中、韩友好交流史上占有重要的地位. 相似文献
40.
吴寒 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2004,4(2):16-19
该文就士绅家世背景出身的西域色目回回人赡思的精于儒学、居官有治行、学问广博及其《重订河防通议》等相关问题予以较为系统的考述,以探究西域文士在元代社会的地位与角色。 相似文献