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本文从20世纪三四十年代在中国回回社会中有着相当影响力的《月华》杂志的研究分析,力证当时的回回穆斯林知识分子将"爱国心与民族主义"融入到回回社会中所起到的重要作用。 相似文献
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原始先民萌芽中的"民本"政治意识中蕴含了丰富的准公共关系思想,本文从原始"民本"政治意识开始萌芽和通过历史资料对黄帝、尧、舜、禹为政须重民政治意识的记载,以及在原始民主制度与夏王朝国家制度的交汇中原始民主制度"重民"政治意识的绝对体现等方面进行了论证."以民为本"、"爱民敬民"、公众的利益高于一切的原始先民"民本"政治意识中的准公共关系思想,对社会现实具有一定的明鉴作用. 相似文献
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哈布日图娅 《长沙电力学院学报》2013,(6):123-126
神话作为人类文明衍化初期所记载的故事是一种心理积淀,反映了原初先民的宇宙观和生活观.希腊古典神话极为丰富而成体系,包含着西方哲学的萌芽,向我们展示了一个混沌散去、天地初开的原始世界的景象.在这个世界之中,一切还没有成为定局.人们处于原初生活状态,记述神话并且参与到其中.这是一种与理智生活截然不同的更加本真的生活方式,彰显的是一种海德格尔所描述的生存论状态. 相似文献
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西工委与《回回民族问题》——纪念《回回民族问题》出版60周年 总被引:2,自引:0,他引:2
抗战时期 ,党中央在陕甘宁边区成立了中央西北工作委员会 (简称西工委 )。西工委成立后 ,为了加强对民族问题的研究工作 ,西工委专门设立了民族问题研究室 ,对少数民族尤其是蒙古和回回两个民族的历史、政治、经济、文化等情况进行调查研究 ,作出合乎实际的结论 ,为党中央制定民族政策提供了科学的依据。 1 941年在延安以“民族问题研究会”的名义出版了《回回民族问题》一书。本文对西工委的工作情况进行了简要的介绍 ,主要论述了在西工委领导下“民族问题研究会”所编的《回回民族问题》一书 相似文献
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石宗仁 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(4):68-71
文章从楚王族的居地、族称、语言、信仰习俗文化、楚王族之芈姓与熊和(今西)的内涵及其三者的关系等方面对楚王族的族属进行了论证。作者指出,楚王族既不是华夏、西羌,亦不是东夷,而是苗族先民、江汉土著荆蛮的首领。 相似文献
70.
元代关涉回回立法初探 总被引:2,自引:0,他引:2
王东平 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,(6)
元代蒙古统治者给予包括回回在内的色目人以较高的政治地位 ,并以制度或法律条文的形式固定下来。立法内容关涉回回的行政法规、刑事法规、经济法规和民事法规。 相似文献