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901.
《月华》是民国时期历时最久、影响范围最广、最具代表性的回族伊斯兰报刊。研究《月华》广告文化,描述展示广告样式,归纳评介广告类别特征,以期进一步揭示其广告的民族性元素及广告隐示的回族民族认同话语价值。  相似文献   
902.
回族伦理和儒家伦理是中国传统伦理的重要构成。在历史上,回、儒传统伦理相互交融、会通,马注的回、儒伦理思想印证了这一过程。马注特殊的身世和成长经历是其回、儒会通的现实基础,特定历史条件下的价值取向和人格定位是马注回、儒会通工作的人性根基。回族伦理与儒家传统伦理的会通主要体现在,对作为回、儒伦理哲学基础之一的儒家宇宙本体论的改造以及回、儒人性论、人伦纲常和道德教育等方面的会通、融合。  相似文献   
903.
金祖同(1914—1955),字寿孙,笔名殷尘、且同、晓冈,室名:“鄣斋”、“随缘室”。回族。祖父金尔珍系书画家,父亲金颂清乃学者、书商。金祖同聪敏好学,在甲骨学、历史考古、伊斯兰研究等方面均有建树。白寿彝《中国回回民族史》为其祖孙三人分别立传。国学大师章太炎、郭沫若、罗振玉等曾致金祖同书信、为其著作序文。  相似文献   
904.
武术是我国一项优秀的传统体育项目,也应是高校体育教学中的重要内容之一。本文从分析现代武术价值特点入手,在探讨武术在高校体育教学现状的基础上,指出了武术在高校教育中起着不可忽视的作用。  相似文献   
905.
本文对民国时期西北回民研究的状况、成果作了较为全面的介绍。认为当时出现的许多文化教育团体和刊物对促进西北地区回族的研究起到了积极作用。也可以说是西北回族人研究自己历史的开端  相似文献   
906.
20世纪80年代初以来,居住在青海省化隆回族自治县卡力岗山区的一部分说藏语安多方言,且具有浓郁藏族生活风情的回族穆斯林,引起了学术界的广泛关注。许多学者都热衷于从卡力岗回族的饮食、服饰、居住等生活习俗中去寻找所谓的藏族文化遗存。事实上,随着当地经济与社会的不断发展,以及卡力岗山区与外界联系的日益紧密,卡力岗回族的传统文化已经发生了较大变化,藏文化的遗迹已经越来越少。这些生活文化的变迁,体现出卡力岗回族向河湟地区回族文化的认同,以及与藏族文化的日益疏离。  相似文献   
907.
回族饮食具有悠久的历史,在形成和发展过程中不仅受到宗教因素的影响,也受到地域和周边民族文化的影响,因此回族的饮食文化既有传承的一面又有发展的一面,并且独特的饮食特色,也在另一个方面体现出回族的民族认同。  相似文献   
908.
槐坊原为古项子国故地,属河南省历史文化名镇,曾为古代郡、州、县治所,历经兴废。后随着“洪洞”回族移民的迁入,逐渐形成中原散居回族的一个聚居点———槐店回族镇  相似文献   
909.
教育──青海地区回族经济发展的必然选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
青海地区的回族要想加速其经济社会的发展,就必须依靠科技进步,提高回族群众的科学文化素质,而实现这一目标,关键是发展教育。青海地区回族教育观念陈旧,教育结构不合理。师资力量薄弱,教育经费投入困难,教学内容不实际都与当前民族地区经济发展不相适应。所以必须端正思想,提高认识,增加教育经费投入,构建民族教育新体系,建立民族特色的教材体系和教学内容,并形成一支稳定合格的师资队伍。  相似文献   
910.
通过对两个不同村落的回族学校教育现状的比较研究发现,同一族群内部的学校教育存在很大的差异性.生计模式、族群间的互动、教育结果以及社区资源是影响少数民族学校教育的重要因素.  相似文献   
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