城市回族女性婚姻观念和行为调查——一项关于西安、兰州的实证研究

在现代化的社会背景下,城市回族女性作为伊斯兰教信仰的重要群体,她们受到主流文化和传统文化的双重影响。在这种双重因素的制约下,她们的观念和行为也表现出传统而现代的特点。     

民国时期回族女子教育的发展特点与历史贡献

民国时期处于封建社会与新中国社会的转换阶段,女学运动带动了回族女子教育的开展,打破了多年来女子被拒于校门之外的习俗。然而,回族教育的发展并没有像全国女子教育一样,颠覆社会对女性的象征观念及女子的地位,而是巩固了原来回族女性的民族传统。本文通过比较民国时期全国女子教育与回族女子教育的发展轨迹及其所反映的女性文化思潮,探讨回族女性教育的文化特点及其对当代回族女性发展的历史贡献。     

回族民间商业的招徕市声

招徕市声,是行贾坐商用以宣传经营内容等招徕性信息的听觉标识。招徕市声通过有声语言招徕顾客。回族民间商业的招徕市声源远流长,是适应社会经济贸易活动需要而发生、发展的一种民俗文化现象,是回族社会经济民俗、物质生活中的一种天籁之乐。回族的招徕市声主要有叫卖吆喝与韵语唱卖两种。叫卖吆喝和韵语唱卖主要是以言语符号来传播招徕信息。但是,叫卖吆喝和韵语唱卖在传播过程中往往因方音、语急等因素致使传到听者耳里的仅仅是一种特定的韵调,所以听其"动静儿"即知招徕什么,往往不会搞错。     

武术功力桩上和夺桥徒搏进入河南高校的可行性研究

运用文献资料法,对河南部分高校开展武术功力课程现状进行分析。结果表明:河南高校开展武术功力课程的单位很少。武术功力具有健身和竞技价值,符合大学生学习和锻炼的需求,丰富教学内容。     

中国非物质文化遗产赏析

武当武术历史悠久,博大精深。元末明初武当道士张三丰集其大成,被尊为武当武术的开山祖师。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为     

论民族体育项目产业化资源的开发——关于武术运动的产业化

我国各民族传统体育项目中,武术是群众基础深厚、文化内涵丰富的一项运动.本文采用文献资料法、逻辑分析法对开发中国武术产业资源进行了客观分析和论证.以武术技能为基础,开发教育资源以及衍生经济资源.文章提出整合民族体育产业资源的途径,通过“强强联合”壮大大产业资本,在政府的支持下加大宣传力度,形成知名品牌,在世界体育产业中真...     

贺《回族研究》创刊二十周年

尊敬的杨怀中先生、尊敬的<回族研究>各位同仁: 欣闻<回族研究>创刊二十周年,作为贵刊的忠实读者,作为从事回族伊斯兰教研究的一名年轻学者,我从贵刊中受益良多.     

校园功夫扇的创编浅论

《校园功夫扇》以传承武术和中国传统文化、弘扬和培育民族精神为指导思想,以中国武术动作为主要内容,把太极拳的动作和不同风格特点的武术动作融为一体,使扇子的挥舞和武术的攻防技巧灵活结合,从而达到丰富中学生大课间内容、增强青少年身心健康为目的的体育锻炼形式.     

浅谈宁夏地区回族舞蹈语言的风格与特征——以女子群舞《心泉》为例

由于回族的宗教信仰,风俗习惯、装饰与其他民族都有着鲜明的区别,所以在舞蹈艺术,尤其是舞蹈语言方面与其他民族有着不同的风格特征.回族舞蹈艺术的发展离不开回族人民的传统根基,这个根基就是回族人民的智慧、创造力、审美情趣及宗教信仰.笔者以宁夏回族自治区成立40年大庆时创作的回族舞蹈——女子群舞《心泉》(编导袁媛,作曲朱嘉禾)为例,就回族舞蹈语言的风格特征浅谈几点认识.     

保存与传承:山东泰安五庄院回族同胞的红色记忆

抗日战争时期,山东泰安芝田、岳庄、岗上、二十里埠、东孙等五庄院回族同胞,在党的领导下,较早觉醒、广泛动员、全民抗战,为全国抗战的胜利贡献了力量。金茂岳、金光、杨德春、金益三等在各条战线抗战救国,立下了不朽功勋,留下了以爱国主义为核心的、丰富的红色记忆。改革开放后,红色记忆呈现出记忆层级多元化、记忆书写多渠道、记忆载体多样性等特点。21世纪以来,五庄院大力保存与传承红色记忆,各项事业取得显著成绩。