回族社会中的移民宗教组织与家族——灵明堂固原分堂考察

灵明堂固原分堂的民族志印证:回族伊斯兰文化是在不断的群体移动和社区建构中完成的,而这一过程与中国特殊的父系家族体系及基于汉文汉字和儒家学说的历史文化传承两大因素密不可分.     

我国武术散打竞赛规则的变迁与现状分析

武术散打作为中华民族的传统体育项目有着悠久的历史,但是作为现代竞技体育项目来开展的时间还不长.竞赛规则对整个竞技运动具有导向作用.本文总结了武术散打竞赛规则的变迁,并对目前的规则进行了简略分析.     

武术散打的商业化发展现状与对策研究

目前,我国武术产业已经在起步发展,其市场潜力非常广阔.国内有数以万计的武术群体,在中国有很多著名的散打运动员、教练员和散打搏击冠军,各地武术协会蓬勃发展,国内外散打赛事逐渐完善.但是自“散打王”争霸赛取消以后,虽然也举办了一些散打赛事,包括中泰对抗赛等,形成良好的发展环境,但从散打发展的现状来看,也有很多因素严重阻碍这项具有中国特色传统文化运动的发展.本文旨在深入了解散打发展过程中所存在的问题,同时借鉴其他搏击项目成功的职业化与商业化经验,为制定科学的散打发展策略提供理论依据.     

画好自己的底线

有一位武术大师隐居于山林中。听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多,两只木桶里水都没有装满。按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。他们不解地问:"大师,这是什么道理?"大师说:"挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。一味贪多,适得其反。"     

攻防技击性在武术套路教学中的应用性研究

结合武术套路教学之特点,对在教学中讲解、演练动作攻防含义的教学效果作了比较性研究,并从生理和心理的角度探讨了其在教学实践中画龙点睛之功效,得出讲述演练动作攻防含义在套路教学中具有较强的优越性和可行性.     

从中国武术文化谈武术的发展战略

中国武术历经几千年的发展，蕴涵了深厚的文化内涵。本文从武术运动所具有的深刻文化内涵入手，阐述了这一项目的发展内因及其走向世界具有的必然性，并就如何使武术文化走向世界的几点外因进行剖析，使其推动武术运动及武术文化的发展。     

我国武术大众化的问题与对策研究

近年来,作为中华民族文化瑰宝的武术在国内没有得到很好的普及与推广,练习武术的人却越来越少。本文在剖析武术大众化内涵及特点的基础上,着重分析了当前我国武术大众化过程中存在的缺少宣传、政府支持有限、多种健身方式冲击、参与人群不平衡、武术教育覆盖面狭窄、武术派系复杂等问题,并针对这些问题,提出促进武术大众化的对策。     

西北地区回族宴席曲的总体音乐特征(上)

西北地区回族宴席曲的总体音乐形态特征主要体现在音乐结构、调式音阶、旋法、节拍节奏以及旋律与唱词的同构关系等方面,我们通过对大量收藏于《中国民间歌曲集成》和《中国曲艺音乐集成》中的宁夏卷、新疆卷、甘肃卷和青海卷中的谱例分析,考察了宁夏、新疆、甘肃、青海回族集聚地区所收集的各地市县地方集成中的民间歌曲资料中的谱例,以及笔者多年来对在西北回族集居区采录记谱谱例的综合分析,探索西北地区回族宴席曲的总体音乐形态特征。     

梅山武术的挖掘与发展研究

梅山武术是梅山文化的重要组成部分,由于受到现代文化的冲击梅山武术已经处于濒临消亡的边缘.对梅山武术的研究迫在眉睫.应用调查法、文献资料法对梅山武术的起源、特点和发展方向进行了研究.发现梅山武术有很强的地域色彩,有许多的显著特点区别于其他武术门派.并对梅山武术的发展做出了相应的探讨.     

回族英雄马骏烈士：指向前方的手臂

天安门广场人民英雄纪念碑五四浮雕中，有一位扬起手臂指引方向的青年，他的原型是当时领导学生运动的马骏；北京日坛公园西北角的苍松翠柏掩映着一座汉白玉墓碑，为中国人民解放事业献出生命的回族英雄马骏，在这庄严的革命烈士墓中长眠；他不仅是周恩来、邓颖超的挚友，五四运动中著名的学生领袖．也是历史上唯一以“天安”为别号的英雄。