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31.
金秋六合将再推文化盛宴!从六合区有关部门获悉,第七届中国南京六合《茉莉花》·雨花石国际文化旅游节将于9月26日至10月16日隆重举行,届时,20多道丰盛的“文化大餐”将让广大市民过足瘾!  相似文献   
32.
国歌的音色     
用铜管乐器演奏国歌已经成为世界通例。19世纪以来,集欧洲国家铜管乐器之大成的军乐队,成为代表整个"西方形象"的经典之一,挑战了各国传统的文化品味,模糊了各个民族的文化界限。铜管乐队的风行很大程度上不是赖于这种乐队音响本体的功能,而是多半来自对强大的西方的效仿。在这一效仿下,国歌的地域意义和民族意义被消解,民族特征被淡化。在非物质文化遗产保护的背景下,对西方乐器和民族乐器的讨论,已经转化为以交响乐队为代表的"普世价值"与以民族乐器为代表的"文化记忆"问题的讨论,这是民族意识崛起在另一层面的表现。  相似文献   
33.
34.
平凡 《当代老年》2013,(3):31-31
“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城,中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!起来,起来,起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!进!”  相似文献   
35.
国歌的故事     
1934年,革命戏剧家田汉愤于民族的危难,创作了以抗日救亡为题材的电影剧本《风云儿女》。由于叛徒的出卖,他于被捕前仓促将剧本主题歌《义勇军进行曲》的歌词,写在一张包装香烟的锡纸衬底上,托人转交给革命音乐家聂耳谱曲。1935年4月,为躲避敌人追捕,聂耳东渡日本,不久就把定稿的歌谱寄回祖国,由上海百代唱片公司录制这首歌曲。于是,伴随着全国救亡运动的热潮,《义勇军进行曲》迅速传遍了大江南北、长城内外。  相似文献   
36.
胡三升旗     
刘正权 《东西南北》2008,(11):61-61
责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。黑王寨虽小,学校还是有的,但老师不常有。这样的事在乡下,尤其在像黑王寨这样鸟都不愿生蛋的乡下,很平常。平常得就像男人喝了酒后会撒撒野一样,引不起人们关注的兴趣。是胡三,改变了寨子人的看法,确切说是改变了那些有学生就读的家长的看法。  相似文献   
37.
黄斌 《老人世界》2013,(4):18-20
1880年,清政府驻英国大使、曾国藩的长子曾纪泽在出使期间,看到西方国家在公共礼仪场合上演奏国歌,甚为羡慕和感动。他觉得中国也应当有自己的国歌,于是上奏朝廷。呈上自己拟就的《国乐草案》,并为国乐定名为《普天乐》,但未能获得批准。  相似文献   
38.
第29届奥运会、残奥会礼宾仪式和颁奖仪式上使用的200多首国歌,由北京交响乐团录制完成.由于获得了评审团的普遍好评,这个版本的国歌已作为奥林匹克文化遗产之一,将在2010年的冬奥会、2012年的夏季奥运会上使用.  相似文献   
39.
谢融 《现代交际》2008,(10):29-29
早知道阿根廷是畜牧业大国,有"世界肉库"的美誉。可真到了阿根廷以后我才发现,畜牧业对于阿根廷人来说不仅仅是政府财政报告上的数字,更是他们的骄傲。在以农牧业为支柱产业的阿根廷,报纸有农牧业专版,广播节目里有专门的时段播放农牧业新闻。  相似文献   
40.
本文是《中华人民共和国国歌》的音乐赏析 ,文中简述“国歌”这一体裁的特点、作用 ,分析《中华人民共和国国国歌》的音乐特征 ,论述与之有关的知识 ,阐明《中华人民共和国国歌》的伟大意义 ,强调高扬中华民族之魂的必要性和重要性  相似文献   
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