用责任担当 继土家文脉——亨章村保护传承民族文化走笔

“当咚,当咚,仓仓,七仓,七卜七卜仓”,夜幕降临,从保靖县亨章村土家山庄内传出的激越的鼓响声、清脆的溜子声,划破七彩溪的寂静,让宁静的村庄,就那么豁然亮堂、热闹起来。村民们白天劳作,晚上习艺,这是亨章村保护传承民族文化的一个典型镜头。     

龙山县土家族土家语的生存现状调查及对策研究

通过对龙山县土家族人群和非土家族的部分人群,掌握和使用情况的土家语的情况、对土家语的认知等方面进行问卷调查,了解其生存现状、分析其影响因素、找寻合理的对策,以期为促进龙山县土家族土家语的传承和发展提供有益参考。     

创客之城——深圳创新城市新标签

正2014年6月,全国政协副主席、科技部部长万钢调研深圳,点名考察创客服务企业——Seeed Studio。由于开源创新、成熟的制造业和便捷的融资方式的同时出现,深圳正成为创客们的乐园,"创客"已经成为这个城市的一个新鲜耀眼的标签。目前深圳市已经启动了打造"创客之城"(City of Maker)的一系列举措,从政策、资金等各方面扶持创客,希望藉此把握第三次工业革命的脉动,打造创新城市升级版,再造新的"深圳奇迹"。     

浅议对山寨文化的规制

近年来“山寨”一词成为互联网等各种传媒上一个出镜率很高的词汇。“山寨”现象,主要包括仿造名牌产品、模仿他人文艺作品以及模仿水立方等知名建筑等。很容易发现：无论是自然的还是社会的,无论是高科技还是低技术含量的,一切都纳入了“山寨”的范围。目前,对“山寨”的含义有多种理解,社会对“山寨现象”的评价复杂而具有争议性。本文通过用法律的视觉分析“山寨现象”,就“山寨现象”与知识产权相关的部分进行简要探讨。     

“山寨文化”生存边界及其对自主开发的影响

试图从经济实践和产业发展现象的角度解读山寨文化,在将山寨文化界定于特定经济行为边界的基础上,讨论影响山寨企业产业选择的基本因素,让人们读懂山寨产业的适用范围;进而从正面角度思索山寨文化对产业自主开发影响的五大效应,希望为山寨正名。最后,围绕普遍关心的山寨文化发展方向的问题,提出去山寨化的政策选择。     

土家族语言传承的断代与拯救——湘西土家族苗族自治州土家·汉双语双文教学试点调查

土家族语言已经成为一种深度濒危语言,土家语语言活力和功能的迅速减退、语言传承的断代不但引起了语言学者的纷纷关注,同时也引起了当地政府的重视.2008年开始,湘西州政府在龙山、永顺两县的土家语保存相对较好的5所中小学实施了土家·汉双语双文教学试点.通过对土家·汉双语双文教学试点工作进行实地调查,在充分肯定土家语教学试点工作的基础上,指出其实施过程中存在的一些问题,并提出了建议与对策.     

山寨版派出所现形记

天平营村位于内蒙古呼和浩特市近郊的金河镇，这个逐渐被城市外扩所蚕食的村落，早已淡出人们的视线。随着呼和浩特市公安机关的一次抓捕行动，山寨派出所的现形使这个小村子不再平静。     

咚咚喹,小小竹管里吐出美丽的春天

遗产发现地：湘西土家族苗族自治州龙山县＂咚咚喹那悠扬、轻快的音调,把人带进鸟语花香、人勤春早的土家山寨,那长不及五寸的小竹管里竟然吐出一个美丽的春天。＂     

山寨现象浅析

山寨产品和山寨文化始于2008年,诞生之后便在中国迅速蔓延,一夜之间流行于大江南北。这种山寨现象纵使经过了多年,其热度未减反增,时至今日成为了社会生活中重要的一部分。对于这种现象,社会各界对其的争论也一直是社会舆论关注的焦点。本文对山寨产品和山寨文化的形成原因及条件进行了阐述,并客观分析了山寨现象对社会产生的积极和消极的意义。     

如何看待“山寨现象”

正如《新闻联播》所说,“‘山寨’一词已经从经济行为逐渐演变为一种社会文化现象”,引起了广泛的关注和激烈的争论。