王家坪:那条溪哟那条河——张家界“清凉一夏”自驾旅游线路

正那条河叫飞溪河。那条溪叫码头溪。无论怎么叫,其实都是小河而已。两条小河发源于永定区王家坪镇境内,蜿蜒向南,注入滔滔沅江,流向浩浩八百里洞庭湖。如果说飞溪河、码头溪曾经是沅江两个藏在深闺的窈窕小女,那么如今正值豆蔻年华的她们正天真而无畏地显山露水、尽情绽放,揽溪拥河的王家坪更是千般妩媚、万种风情。春夏之交,一年中最为绚丽     

用责任担当 继土家文脉——亨章村保护传承民族文化走笔

“当咚,当咚,仓仓,七仓,七卜七卜仓”,夜幕降临,从保靖县亨章村土家山庄内传出的激越的鼓响声、清脆的溜子声,划破七彩溪的寂静,让宁静的村庄,就那么豁然亮堂、热闹起来。村民们白天劳作,晚上习艺,这是亨章村保护传承民族文化的一个典型镜头。     

湖北省第八届少数民族传统体育运动会暨第二届来凤·中国土家摆手舞文化旅游节在恩施自治州来凤县举行

正2014年10月20日至25日,由湖北省民宗委、湖北省体育局、恩施州人民政府主办,来凤县人民政府承办的"湖北省第八届少数民族传统体育运动会"暨"第二届来凤·中国土家摆手舞文化旅游节"(一会一节)在恩施自治州来风县举行。湖北省第八届少数民族传统体育运动会组委会主任、省政府副省长郭生练出席开幕式并宣布"一会一节"开幕·湖北省民宗委主任柳望春主持     

秉承历史融入现代让传统建筑焕发新生机--浅议恩施州的特色民居建设

近年来，恩施州各县市掀起特色民居建设热潮，在新农村建设示范村、少数民族特色村寨和美丽乡村试点中，一处处新建和改造的民族民居特色鲜明，这些凸显恩施州地域风格的建筑形式，已成为展示恩施地域建筑文化的新看点。然而，对于特色民居如何融入恩施传统建筑元素符号、传统建筑文化该不该淡去等问题的讨论也随之而来。为此，本文将从恩施州传统建筑的存在价值、文化意义及传承发展，探究特色民居运用传统建筑元素的方式及途径。     

远去的拓跋鲜卑（下）

中原文化落草原 在扎赉诺尔拓跋鲜卑墓中出土了大量东汉时期的文物。其中青铜“规矩镜”虽只有一片残片，但能清晰地辨识出镜面的光洁、镜背回纹镶边、镜脊挂钮圆突、脊与边之间的纹饰古朴典雅。带有“如意”字样的织锦虽只有一块大网状残片，但黄底、红花依稀可辨。汉字“如意”二字在云纹的衬托下，格外醒目，仔细观察织锦的细密程度，用精美绝伦来形容一点儿也不为过。     

野夫的江湖

野夫，看似蛮莽之名，再冠以族名“土家”，颇不像一个舞文弄墨之人。但他确是近年来我见过的把汉语玩得最炫的人。 他的文章虽然横渗纵透的都是放浪不羁的江湖气，但其精到的遣词，却常常让观者如我惊叹于其沉厚的语文功底。     

语言:一个民族的呼吸和灵魂——土家族语言在确认土家族单一民族中的地位和作用

20世纪50年代,在土家族民族识别过程中,土家族语言成为确认土家为一个单一民族的重要依据之一。土家族田心桃在北京让新中国党和国家领导人及语言学专家们首次认识土家语。许多专家学者经过对湘西土家族语言的反复地实地调查,得出土家语是一个独立的民族语言的科学结论,为土家族确认单一民族提供了令人信服的科学依据。土家语在确认土家族单一民族中发挥了至关重要的作用。     

土家族语言传承的断代与拯救——湘西土家族苗族自治州土家·汉双语双文教学试点调查

土家族语言已经成为一种深度濒危语言,土家语语言活力和功能的迅速减退、语言传承的断代不但引起了语言学者的纷纷关注,同时也引起了当地政府的重视.2008年开始,湘西州政府在龙山、永顺两县的土家语保存相对较好的5所中小学实施了"土家·汉双语双文教学试点".通过对"土家·汉双语双文教学试点"工作进行实地调查,在充分肯定土家语教学试点工作的基础上,指出其实施过程中存在的一些问题,并提出了建议与对策.     

湘西自治州双语教学观察

<正>湘西自治州自2008年开始实施首批双语文教学试点工作以来,目前已取得了显著的成效。2010年8月,在第一批试点的成功基础上,湘西州又开始实施第二批双语文教学试点办班计划。至     

清明时节又见咚咚喹

咚咚喹亦称"呆呆哩",土家语称"早古得",土家族单簧竖吹乐器。咚咚喹制作虽然简单,却能吹出欢快清脆的旋