社会道德和个体道德的系统探索

道德是一种复杂的社会现象,随着社会形态的不断更替,道德的内容也或先或后地随之发生相应的变化。目前中国正处在传统经济形式向现代经济形式的转变过程中,经济的日趋市场化给社会经济生活、政治生活和文化生活领域带来一系列的问题。如何基于伦理学的基本理论,把握这些复杂的道德现象,并结     

团队建设“三加一”

20多年前，当沃尔沃、丰田等公司把团队引入它们的生产机制中时，它曾轰动一时。此后，团队形式在各公司中迅速普及，因为它能够创造团队精神：使管理者有时间进行更多的战略性思考．加快决策速度：促使工作队伍多元化并且通常都能提高绩效，在多变的环境中，团队比传统的部门结构或其他形式的稳定性群体更加灵活，反应更迅速。事实表明，如果某种工作任务的完成需要多种技能、     

石窟文化在敦煌莫高窟的演变

本文通过对莫高窟各时代石窟文化演变、发展的阐述,说明石窟文化虽源于印度,而在中国莫高窟得到了很好的演变、发展。从莫高窟石窟文化不同时期的发展,也可看出不同时代的社会、文化、经济特征。     

建立留住核心人才的创新机制

人才资源的开发利用，是企业发展的关键所在，企业引进人才不易，留住人才更难，这已成为我国国有企业近几年发展中不争的事实。如何才能建立一个有效的“聚才、育才、惜才、爱才”的人才管理机制，充分发挥国有企业内部各类人才的积极性和创造性．进一步防止核心人才流失呢?     

用企业文化提升中国企业核心竞争力

企业文化相当于企业的标签,企业文化的竞争是当今企业最高层次的竞争,一个没有独特和优秀企业文化的企业是很难在现代社会有所作为的,企业文化对增强企业的核心竞争力的作用已日渐明显.加强企业文化建设,充分发挥企业文化的功能,用企业文化通过有效的途径全面提升企业核心竞争力势在必行.     

论文化的境界和层次

通过对典型文化定义的“元理论”考察 ,强调指出作为学术研究对象的文化 ,与认识过程的对象、与社会实践的改造对象均有所不同 ;其基本形式是“人以其文化物” ,其实质内容则是“具体个人对其特定和自由的精神生活的追求和享受” ,因而既是与不同的具体社会个体的社会层次和人生境界紧密联系在一起的 ,又是这种层次和境界的产物和具体体现。因此 ,文化哲学研究和一般的文化理论研究必须突破“观念的王国” ,进行基本研究立场和方法论视角的根本性变革 ,然后才有可能通过深入的研究 ,取得富有建设性意义的进展     

试论甘肃民族文化与旅游经济的发展

随着世界经济、文化的发展,旅游业已成为世界经济发展过程中的重要产业。从旅游经济发展的自身特点和内在规律看,民族文化是旅游经济发展的巨大潜在资源。甘肃省民族文化丰厚,应以开发民族文化为先导带动旅游经济的发展,进而促进全省的经济发展。     

论高校后勤文化建设

高校后勤文化建设是高校文化建设的重要组成部分,它对高校的发展有着重要的意义,高校后勤文化建设包括:高校后勤产业文化建设;高校后勤职工文化建设;高校后勤环境文化建设等几个方面。在后勤文化建设的过程中,要寓建设于理论研究之中,寓建设于后勤服务之中,寓建设于规划管理之中,寓建设于有形无形之中。     

林业建设的新任务 学科发展的新方向——首届“森林文化学术研讨会”总结

2005年9月24-25日,由北京林业大学主办的首届森林文化学术研讨会在北京成功召开.来自东京农业大学、中国林业科学研究院、北京大学、北京师范大学、云南大学、沈阳农业大学、南京林业大学、华中农业大学、华南农业大学、国家林业局中南规划设计院、福建林业职业技术学院、北京林业大学等单位的林学、生态学、历史学、哲学领域的60多位专家和学者参加了会议.北京林业大学党委书记吴斌教授出席开幕式并对会议的召开表示祝贺.出席开幕式的还有日本林学会原会长、东京农业大学的箕輸光博教授,中国林业科学研究院副院长蔡登谷研究员,北京林业大学副校长陈晓阳教授等.     

全球化语境中的对话文化学的建立

文化是永远朝向自我认同而存在的人的现实生活。由全球化凸现出来的文化冲突反映了人面对异质性存在而产生的自我认同危机。中国传统文化与西方文化的差异不仅表现在内容上,而且表现在它们在当今人类文化格局中所处地位的不同上,即西方文化处于权力话语地位,而中国传统文化却岌岌可危。文化对话不仅是人类共建一种异中求“和”的世界文化新格局的正确途径,而且是中国文化健康发展的正确途径。在当代,建立对话的文化学已刻不容缓。建立对话的文化学不仅是一种普遍的对话范式在文化理论中的确立,而且要求我们在文化实践和社会实践中展开对权力话语的批判。