外在性叙述声音与女性写作——以张洁《无字》为例

既有社会文化语境中,外在性叙述声音既能使女性写作获得某种权威性,但也会因为叙述者的鲜明性别立场而遭遇拒绝解码的困境。张洁的《无字》无论在主题意蕴还是叙述艺术上都存在很多的偏颇与缺陷,激越的女性声音也让其遭遇了很多指责,然而它的确奏响了女性合唱中的高声部,为女性叙述提供了一种新的可能。     

迪尔凯姆“社会性”思想之探析

通过对《社会学方法的准则》中“社会性”含义的解读,对“社会性”与“外在性”、“强制性”、“普遍性”三者之间的关系的梳理,以及对“社会性”在社会学研究方法准则中的体现的考察,澄清迪尔凯姆社会学理论中的“社会性”这一重要思想的含义及特点。这对于理解迪尔凯姆社会学方法论的深层逻辑具有重要意义。     

技术扩散中的溢出效应分析

技术扩散中的溢出效应是经济外在性的一种表现,６０年代初人们即开始这方面的理论探讨,此后日益扩展,９０年代以来技术溢出的研究已突破以多国公司为核心的旧框架,扩展了厂商理论,融入了技术策略联盟,既包括生产技术、也包括组织技术,并引入博弈论进行分析。产生溢出效应的主要渠道是：一、示范和模仿;二、厂商间的联系;三、人力资本的流动。充分、合理地开发和利用技术扩散中的溢出效应对发挥技术在经济增长中的作用具有重要意义     

生态学马克思主义中国化的原因和基本途径

生态学马克思主义对我国具有十分重要的理论价值和实践意义,但如同马克思主义需要中国化一样,生态学马克思主义也存在中国化的问题。生态学马克思主义对我国的外在性和我们研究它的终极目的,决定了其中国化的必要性;而同样的生态危机困境、共同的理论信念提供了生态学马克思主义中国化的现实性。坚持和完善社会主义制度,正视并积极解决现代化过程中的各种矛盾,将我国生态文明置于全球背景下思考和规划,是生态学马克思主义中国化的基本途径。     

福柯与知识社会学的话语分析转向

福柯的思想始终以知识—权力为主线,以知识为核心.福柯对知识社会学的贡献在于提出了一套颇具社会学色彩的话语分析模式.与知识社会学中其他语言学转向进路相比,福柯的话语分析最明显的特征在于拒斥一切内在性,着眼于知识的外部空间.福柯式话语分析极大地拓展了知识社会学的分析范围,并且创新了研究方法;但是,由于话语既有外在性又有内在性,福柯片面强调话语的外在性并把外在性和权力联系起来,忽视了话语中的情境性和行动者的能动性.