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81.
82.
大理白族洞经音乐文化作为一种儒释道三教文化汇融的文化事项,其洞经文本、曲谱、谈演乐器中存在的古代中原文化与白族文化的交融,能够充分体现出民族文化交融的理念.各民族文化在交融中相互促进,在发展与提高自身民族文化的同时,也极大地丰富与发展了中华文化.中华文化聚集了我国各民族文化的内容,可以用"多元一体"来概括其特征,它是我国各族人民共有的精神家园,其强大的精神力量有利于铸牢中华民族共同体意识. 相似文献
83.
中国古代藏书理念研究 总被引:4,自引:0,他引:4
本文从十个方面对中国古代藏书理念进行探讨、归纳、研究和评价,试图从藏书理念的角度打开中国古代藏书研究的空间,拓展中国古代藏书研究的广度和深度,提供中国古代藏书研究的新思路。 相似文献
84.
85.
方铁 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文对大理国时期云南地区经济文化的发展,作了较深入的研究,认为:大理国与宋朝的政治联系相对松弛,对两地间的交流产生了消极的影响,同时也避免了北方战火蔓延入滇。由于社会环境相对安定与大理国的积极经营,云南地区的农业、畜牧业、手工业、交通业和商业,在南诏的基础上又有较大的发展,尤以边疆地区的进步最为显著 相似文献
86.
李冠乾 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(11):38-41
文章论述了中俄关系在 2 1世纪的发展前景 ,认为中俄关系在 2 1世纪里必将达到更高发展水平具有八大理由 ,并对两国关系发展不利的若干“论调”作一些简单剖析 相似文献
87.
赵寅松 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(5):75-78
本文从三个方面对传统的大理国是通海节度段思平发动兵变 ,夺取政权和段思平的贵族出身提出质疑 ,认为大理国的建立是平民出身的段思平领导的一场有广大劳动人民参加的大起义 ,它是南诏经济封建化发展的必然结果 ,同时又是南诏后期激烈矛盾斗争的产物 相似文献
88.
李晓珏 《南京理工大学学报(社会科学版)》2014,(5):45-50
大理白族甲马的美,带有鲜明的地域特色、民族特征和乡土气息,同时又与白族人民的日常生活、宗教信仰、历史文化积淀密切相关,因此具有特殊的关学价值。考察人们制作、使用和收藏甲马的过程,也就是发现、创造、感受、欣赏美的过程。考察甲马中所体现出的审美情感、审美观念,以及与甲马相关的审美活动,有助于完善白族人民审美模式的建构,从而达到深入研究白族文化的目的。 相似文献
89.
90.
托马斯&#;巴内特美 《领导文萃》2008,(22):138-142
1972年,尼克松总统重新打开与毛泽东的共产党中国的外交关系.他激活了上半个世纪全球最深刻的经济活力:中国作为一支世界性市场力量历史性地再度出现。如今,没什么比中国崛起更能改变你我生活的这个世界,没什么比中国当前的发展轨迹更能改变我们这个星球的未来。 相似文献