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731.
对广场文化的美学探讨   总被引:7,自引:0,他引:7  
程嘉纯 《学术交流》2004,(8):126-130
广场文化是以群众文化为基础,以专业文化为引导,以人民群众为主体,以满足自身的精神生活和知识需求为目的的社会文化现象。它是广大人民群众对现实生活审美体验的艺术结晶,并与人们的理想、道德、情操、文化知识、审美趣味、创造能力等个体素质相联系,因此,广场文化的本质是美。广场文化的美学特征表现为活动本身的广泛性、活动内容的丰富性与风格的多样性;广场文化的美育特征表现为鲜明的时代性、审美客体内容的通俗性、审美主体与审美客性的相容性。把握这些特征,充分发挥其美育作用,对培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民具有重要的现实意义。  相似文献   
732.
《社会科学战线》2007,149(5):84-88
现代汉语文论主体的文化身份,虽有大学教员、学者的"学院身份"与报刊编辑、自由撰稿人或职业作家的"民间身份"的区别,但丰富的学识、敏感的政治意识以及强烈的社会责任感,使现代汉语的文论主体往往能够游走在"学院"与"民间"之间,实现两种身份的自由转换。作为"公共空间"——"广场"的现代刊物与报纸,为现代汉语文论主体在民间身份与学院身份之间的转换提供了必不可少的外在契机。  相似文献   
733.
广场协议后,日元升值,日本经济陷入了衰退。金融危机后,由于多种原因,人民币同样面临升值压力。这种状况与广场协议前日本经济状况非常相似。中国经济是否会重导覆辙?本文通过借鉴日本经济发展状况寻求应对人民币升值的对策。  相似文献   
734.
20世纪80年代末到90年代初,日本经历了泡沫经济的生成与破灭,并在其后开始了长期的经济衰退和低迷。以经济实力减弱为代表,日本的国家综合实力也发生了明显的下降。同样是在日美同盟的框架之下,近30年来日本的发展与二战后至20世纪80年代期间的发展相比成效截然不同。日美经济摩擦在80年代就已经趋于激烈化,反映了国家间利益的争夺。这是日本衰落的起因和重要的长期影响因素。新世纪以来国际格局发生的重大变化表明世界将进入一个新的发展阶段,美国实力的减弱预示着“美国治下的和平”将终结。近年来,席卷全球的新冠疫情和俄乌冲突加速了世界大变局的进程并加剧了其深刻程度,同时进一步证实了日美同盟与世界发展格局变化的不相适应。日本国内外发展情况表明,日本的未来发展战略面临重大的挑战,增强战略能力和进行战略选择至关重要。  相似文献   
735.
贾延飞 《天府新论》2016,(6):113-117
本文将广场艺术的生成放在现代性的语境中进行诠释,即它是现代性的时间和空间观念历史性地出现分化及对立关系而生成的结果。区别于主要依托巫术或宗教共同体的前现代的广场文化(艺术),现代的广场艺术主要依托审美共通感。借助于游戏这个中介,可以看出广场艺术的时间和空间特征,即对立于占主流地位的社会必要劳动时间模式和与其一道生成的现代主流工业生产—生活空间模式。广场艺术更借助于作为公共空间的“广场”使艺术走向大众,大众也因艺术得以释放心理能量达到狂欢状态,这对于现代艺术囿限于精英而私人化的趋势无疑具有纠偏意义。  相似文献   
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