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81.
随着重庆广场建设的扩展,人们惊喜地发现,重庆变得更美了。改革开放三十年来,年轻的直辖市——重庆。正以其朝气蓬勃的新姿态,呈现在世人的面前。作为代表新重庆都市文化之一  相似文献   
82.
位于温州古城东北隅的海坛山,北濒瓯江,东邻护城河(今环城东路址),南与华盖山相望。附近昔有朔门大码道、安澜亭、新码道、陡门头、东门涨桥头等码道、码头、埠头。这里不仅是白鹿城东北方向的水利中枢,而且还是沟通瓯江和温州内河最重要的交通枢纽。船工、渔民、商旅大都在这里停泊,中转,或上岸采购生产、生活必需品,或上山向海神祈福、还愿,故海坛山又有"上岸山"和"报恩山"之称。海坛山海拔32.5米,平面面积13.5万平方米。可从望江东路和海坛广场等几个入山口登山。海坛山历史上有晋代的郭仙庵、白鹿庵,梁代的悟真道院,唐代的海神显相庙、嘉福寺,五代的天宁寺,明代的五灵庙、平水王庙及高殿(济德寺)等庙宇。现在山上有国际海员俱乐部、赵尔春烈士塑像、望潮亭、杨府庙、金香塔、勘乱显灵记碑、健身广场、温州气象观测站、抱日亭、叶适墓、海坛广场及上岸亭等景点。  相似文献   
83.
我国演艺活动中的节目主持人古已有之,其中记栽较为翔实的是宋代。宋代演艺活动中的节目主持人有一个十分有趣的名字——“竹竿子”,那是因为他们在主持节目时手里拿着一支“竹竿拂尘”。“竹竿子”多由教坊内的“参军”担任。可能是因为他们擅演“参军戏”(类似今天的相声),口齿伶俐,能够胜任这一举足轻重的任务。一个节目将上场,先由“竹竿子”上前致语,“勾”出节目,相当于今天的报幕;表演结束时,“竹竿子”还要再上台,念七言诗一首,然后以“歌舞既阑,相将好去”之类的话语送别观众。也有不用“竹竿子”的,由演员自己报幕介绍,叫作“自勾”。“竹竿子”有时可根据需要作变通,不拿“竹竿拂尘”,而拿其他东西主持节目,如每年春天诸军聚集宝津楼下,为皇帝表演百戏。由于是广场演出,而且率先登场的又是声势浩大的锣鼓表演,故而“竹竿子”也手摇双鼓上台致语了。  相似文献   
84.
5月25日,李沧区茶文化旅游节在李沧文化公园广场隆重开幕,本次茶文化旅游节由2014青岛世园执委会、青岛市旅游局、中共李沧区委、李沧区人民政府联合主办,李沧区旅游局、工商李沧分局、李沧区人社局共同承办。茶商代表、业内专家、众多爱茶者齐聚李沧,共同见证了这一茶界盛事。本届茶文化旅游节以"百茶汇李沧香飘迎世园"为主题,  相似文献   
85.
《金陵瞭望》2011,(11):97-97
五一当天,弘阳之星摩天轮首次转动。在众多亲朋好友的见证下。参加“2011弘阳广场新南京人大型公益空中集体婚礼”的52对新人在116米高的摩天轮上郑重地许下了“执子之手,与子偕老”的浪漫誓言。  相似文献   
86.
娱乐广场     
财主的妙评清朝光绪年间,扬州有一位学富五车、才高八斗的财主,他见村里的另一财主建了一座富丽堂皇的大宅院,羡慕极了。便想建一座更精致更漂亮的大宅院,于是,他  相似文献   
87.
察己今 《山西老年》2009,(11):46-47
不久前,某地广播电台、盲人协会等在当地市民广场联合组织"把眼蒙上,我们一起走盲道"公益活动。因广场上不许停车,电台工作人员遂和广场管理办公室的人员发生口角冲突,后遭保安暴  相似文献   
88.
娱乐广场     
《山西老年》2009,(8):28-29
故事斋"跑龙套"的来历在生活中,人们常用"跑龙套"来形容那些常围着别人转或给他人干杂活的人。"龙套"是传统戏曲的角色,也叫"文堂"。一般四人为一堂,以示人员众多,起助威和烘托声势  相似文献   
89.
最近埃及的变局令世人瞩目,这估计是冷战结束以后影响最为深远的政治变局。突尼斯、埃及的变局,不仅有某种因果关系,其政局演变的过程也多有相似之处。 首先,突尼斯、埃及长期处于威权政治之下,经济的确获得了一定发展,但社会不满情绪也在积累和蔓延。  相似文献   
90.
《金色年华》2007,(10):19-20
夫妻俩住在汉江边,靠种棉花为生。 儿子成绩特好,堂屋里贴满了奖状。妻子一有空,便注视着奖状上的国徽,国徽里有金光闪闪的天安门.妻子回头对丈夫说:“什么时候,儿子去北京念书了,咱也亲眼去看看天安门。”转眼,儿子该到镇上读初中了。夫妻俩听人说,城里的父母都在陪读。看着满屋的奖状,上过高中的妻子决定把家搬到镇上:陪读。  相似文献   
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