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111.
白羊座随兴所至,不按牌理出牌。白羊座的人通常有大而化之,不拘小节,同时有点随兴所至,不按牌理出牌。他们可以把事情做好,但受不了按照规则行事,他们的原则是——告诉我要做什么,但不要告诉我怎么做!至于其他的繁文缛节,比如说做早操、精神训话、维护环境整洁、文件归档之类的琐事,就更是让他们头大加三级。基本上白羊座的优点是行动快速有冲劲,如果硬要他们慢下脚步来打理  相似文献   
112.
托马斯·哈代作为英国维多利亚时代小说界的泰斗,他的小说一直以来都是评论界关注的焦点,而他塑造的女性形象也深入人心。他笔下的很多女性人物被认为极具进步意义,本文通过小说中女性的天性善变、自以为是、待人庇护三个方面,来揭示父权意识在托马斯·哈代小说中女性人物形象塑造中的体现。  相似文献   
113.
承担汉语的疼痛和忧患,领罪汉语的苦难和巨创,接受汉语严峻的精神使命,找回汉语的天赋、天性和天良,复活汉语精神天空中的自由和创造,还原每一汉字的骨血、灵性、博蕴、品质和足令天下苍生敬畏的尊严。  相似文献   
114.
怎么想的就怎么说,这种直来直去的习惯,是我们盎格鲁一撒克逊人一直引以为豪的。虽然我们不能全照习惯行事,尤其是在社会礼节和外交上,但这一天性仍支配着我们,只是表现不同罢了。  相似文献   
115.
叶子 《当代秘书》2001,(4):48-48
在我们国家,无论是大陆还是台湾。不准孩子用左手写字已成为一个不成文的规定。至于为什么不准用左手写字,却没有一个像样的理由。只不过是从古至今沿续下来的思维定势罢了。其实。用左手写字是一些人的天性。强迫他们用右手写字,实际是压抑了他们的天性。表面上看这是个用哪只手写字的小问题。其实质是压抑个性、抑制人格发展的大问题。它的表面结果是追求整齐划一。它的内在结果却是造成了无形的内伤。是人为强加的思维定势。现代脑科学正在探索人的左右手的使用对大脑左右半球的开发问题,认为人的右手与形成抽象思维的左脑相关,人的左手与形成形象思维的右脑相关。而形象思维是创造力产生至关重要的思维方式。  相似文献   
116.
《人力资本》2009,(11):10-10
大多数的管理者“天性”都是“支持型”领导,但大量的支持行为并不能代替指导行为。  相似文献   
117.
我们领导是个三十五六岁的青年人,他家的小孩特有意思,同事们平时都喜欢逗他玩。办公室的小赵瞅准了孩子爱玩的天性,一有空就到我们领导家逗孩子玩。这不,人事调整,小赵竟然当了办公室主任。  相似文献   
118.
展现悲剧的艺术是多种多样的。哈代的悲剧艺术犹如一幅跌荡起伏的画卷,即有远景、中景,又有近景,同时三景的聚焦点突出展现了悲剧的根源。本文辩证地阐述了哈代在《德伯家的苔丝》中,充分挖掘各种悲剧因素,多维度,多层面地展现苔丝悲剧的独特艺术手法。  相似文献   
119.
儿童的自主创新:天性、天能与天权   总被引:1,自引:0,他引:1  
各位老师:大家上午好! 看到各位老师感到很温暖,因为幼儿园老师的神情似乎都比较和善、比较温柔、比较从容、比较敞亮,这是和如今的许多中小学老师不太一样的。(掌声)看到各位老师也感到很亲切,因为又让我回想起几十年前自己在幼儿园里受到老师循循善诱的引导和体贴入微的照料时的场景。说来也真是有点奇怪,  相似文献   
120.
消费主义时代的到来,引发了人类审美取向和艺术实践的转变,艺术的真理和意义维度遭遇了以消遣娱乐为主导的消费文化的解构.基于这样的时代背景,关于艺术形而上学意蕴的追问就尤为必要.在生存论维度上,艺术的形而上学意蕴与人的天性之间具有内在一致性,它根植并依赖于人的升华之需要.通过对西方美学家之艺术观的纵向考察,也可见出形而上学性是艺术的内在意蕴和本质属性.消费时代里,为谋求最大化的商业利益,满足消费大众的身体欲望,艺术表现出商业化、低俗化、物欲化的倾向,这就吁求艺术理应在最底线上坚守作为其根基的形而上学意蕴,积极应对消费文化的挑战,担负起关注人的现实生存境遇,提升人的精神品味的历史重任.  相似文献   
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