西蔓的衣橱法则

正该算计时精算计爱美是女人的天性,每个女人都有一个甚至几个衣橱。无论你供养的是一柜子衣服,还是一房间的衣服,衣橱,总是女人们的烦恼,感觉没衣服穿。于是买了又买,重复建设。其实你缺的早已不是衣服的数量,而是缺了"算计"。     

西单秀

正~~     

不拘格,玩儿转识字

识字教学是小学阶段的学习重点,也是今后学习的基础,但现阶段的识字教学依然存在死记硬背的现象。如何使学生拜托识字过程中枯燥的反复书写,让孩子能轻松地学习汉字,并通过识字教学使学生对我国的汉字文化感兴趣,本文正是根据学生特点,通过"引起兴趣""自我化解""巩固"几步骤完成最终目的的。     

西单秀

美是人的追求,爱美是人的天性。西单是京城时尚的集散地之一,各色美与爱美的女孩在此大秀各自的个性与风采。北京纪事杂志社的摄影师,将在2009年每个月的第二个星期天,用镜头定格这美的瞬间。     

女人一狠心 男人就温柔

正谁先动心,谁就满盘皆输!这句话是古龙说的,在男女情场上,我认为是至理。站在女人的立场看——距离产生美确实有道理。我不是一个守旧传统的女人,但在这一点,我永远认为女人应该被追求、被宠爱.除了这更符合女人的天性外,男人也容易因此产生征服感。     

别让技术泼了道德的冷水

谬误的司法判决的确可能打击公众行善的热情,但人们天性中的古道热肠却不会就此消失。只是,助人为乐的义举和扶危济困的良知太需要唤醒,太需要道义和法律的支持。     

放养

【我逃课,她请假】 离开家十几年,每天晚上打电话,从无间断。电话不是报平安那种,是真的在煲电话粥,在聊天。她熟悉我每个阶段的朋友,知道她们的名字、喜好、故事。我也知道她的每个朋友、同事。 我们事无巨细都跟对方分享汇报。大概从我刚学会说话就这样了吧,一直到现在。 以前我一直以为我们是朋友关系。仔细思考,其实不是。朋友是对等的、彼此独立的关系。但她明明是在保护我,尊重我的喜好,保护我的天性。     

《荀子》、《吕氏春秋》教育思想比较

《荀子》、《吕氏春秋》均有集百家学说于一身的特点,两书所包含的教育思想比其他诸子更为丰富.比较起来说,《荀子》的教育思想以性恶论为哲学基础,《吕氏春秋》以天性论为基础.前者认为教育能够改造人性,由恶趋善;后者则认为教育不能改易人性,却可避免人的天性遭受戕害.《荀子》主张教育的目的在于造就圣人,《吕氏春秋》则把教育的目的更多指向培养遵守社会规范和因循自然规律的普通人.两书在教育方法论方面有许多相似的观点,但《吕氏春秋》更加强调基于自然人性的师生关系所带来的教学效果.     

孟子“人性论”的逻辑发展

孟子是我国人性学说的宗师,他虽然没能正确解决人性问题,但他的思想中尚有真理的颗粒。从他认识的逻辑可以窥探到我国古代理论思维发展的程度。通过对此的研究,使我们能够正确而客观地评介孟子及儒家学说。     

基因与人格——试述基因为人格特征的原动力

基因与人类行为和人格之间存在着复杂的关联,而将两者贯通的研究也将有助于更深层地揭示人类行为的生物及社会起因。基因的天性是自我保存和延续,基因的表达又受到环境的影响和制约,并在进化的过程中表现出明显的习性。人类的行为在很大程度上类似于基因,也具有天性(基因决定)和习性(环境影响)成分,而对行为的概括性描述维度,即人格结构也既受遗传的影响,又因环境而异。大量最新的科学研究成果,既支持了基因对人类行为以及人格的直接影响,也同样表明了文化环境对行为和人格的影响程度。