互动中的文化拿来与输出——全球化背景下回族文化的新适应

"文化适应"是民族文化生存和发展的一种"本能"和"自觉".回族在长期的中国本土化历程中进行了千年的文化适应,回族的文化适应的历史是一个文化拿来为主导的历史,在全球化的大背景下,回族需要进行新的文化适应,而新时期回族文化适应主要是在互动的文化拿来与输出中完成.     

浅谈影视中少数民族武侠人物的塑造——以大刀王五为例

大刀王五（1844-1900年）,原名王正谊,字子斌,河北沧州人,回族。早年拜沧州六合门的双刀李凤岗（回族）为师。学得一身好武艺,尤其善使单刀,因为排行第五,所以江湖人称“大刀王五。艺成后,师傅李风岗把王五推荐给自己的师兄刘仕龙,一起押镖,行走江湖。同治十年（1871年）,他先到天津,后又到北京,经人介绍到了一家镖局当了镖师。     

地方性环境保护政策的未预后果:以天津水源保护措施为例

二十世纪九十年代起,为保护天津市饮用水源地,一系列地方性环保政策和措施被制定和实施。这些措施普遍具有"剥离性"特质,并带来一系列后果:居民和水库的联系被割裂;当地居民归属感被削弱;政府介入传统的居民与环境的互动过程等。同时,传统农业的边缘化地位使得农业生产方式向粗放式发展。周边村民在与环境的互动中成为"受害的作恶者"和"沉默的智者"。该区域的环境保护处于一个传统约束机制瓦解而新型约束机制缺席的断裂阶段,这也导致环保措施的实际后果偏离最初的预计。     

天津农村环境污染现状及防治对策

近些年,天津环境状况有所改善,但农村环境污染形势依然严峻,面临着农业投入品过度使用、 畜禽养殖污染严重、 农村生活垃圾与污水得不到有效处理,以及工业和城市污染转移等多重环境污染问题.强化农村环境污染防治法制建设、 完善农村环保设施、 增加对农村环保的财政投入、 健全污染控制与经济奖惩相结合的约束机制、 加强农民环境保护的参与意识等是从内外部消解天津农村环境污染的可行选择.     

谋划长远创新改革努力建设生态宜居的现代化天津——天津市建委出台《贯彻落实市第十一次党代会精神指导意见》

天津市建委出台《贯彻落实市第十一次党代会精神指导意见》,从以改革创新为动力,努力破解建设管理体制机制瓶颈;夯实基础设施“底盘”,增强现代化城市建设发展后劲;坚持绿色发展理念,加快建设生态宜居的现代化大都市;坚持城乡统筹发展,建设基础设施齐备环境优美的新型乡村等方面阐明了今后天津城乡建设事业发展的奋斗目标和实施举措.     

云南《清真铎报》影印本出版

正由云南大学西南亚研究所所长、云南省回族研究会副会长兼秘书长姚继德教授历经20余年收集抢救与宁夏社会科学院回族古籍文献研究所所长雷晓静编审合作共同整理主编的民国时期云南回教俱进会创办的两份重要会刊《清真月报》和《清真铎报》影印本,2014年1月由云南大学出版社出版发行。该书是完整记录辛亥革命至1949年底,全国和云南省回族政治、历史、文化、教育、宗教等各方面历史的一份重要的档案文献,再现了民国时期云南和全国回族社会的真实历史面貌,具有极高的历史和收藏价值,     

现代性、商品经济与传统节日:成都市古尔邦节研究

成都并不是一个典型的回族聚居城市,在过千万的人口总数中只有大约2万回族,集中居住在武侯区、金牛区、青白江区和都江堰市等地。随着城市的现代化建设,成都的回族经历了从聚族而居到散落城市各地的过程,现代社会人口流动性的增加,使得外地穆斯林因经商、工作或求学等原因来到成都。这些变化对成都本地穆斯林的传统节日有何影响?论文根据2012年古尔邦节前后在成都土桥清真寺的调查,以近20年成都市的城市发展为背景,试图解答伊斯兰传统节日如何在现代都市中"生存",探讨现代性在空间和时间两个维度上如何影响了传统节日的组织,现代商品经济又如何影响了传统节日饮食和服饰的选择。     

《回族对中阿经济文化交流的贡献:第二十次全国回族学研讨会论文集》出版

正中央民族大学丁宏教授主编的《回族对中阿经济文化交流的贡献:第二十次全国回族学研讨会论文集》一书,2013年8月由黄河出版传媒集团宁夏人民出版社出版发行。该书是中国回族学会主办的"第二十次全国回族学研讨会"所收学术论文的汇编集,共收集30篇文章,分为"认同·交流"、"历史·人物"、"经济·文化"和"宗教·哲学"四部分。该书定价60元,欲购者请与黄河出版传媒集团宁夏人民出版社联系。联系地址:宁夏银川市北京东路139号出版大厦(750001)。邮购电话:0951-5044614。     

浅析中国近现代回族报刊的经济功能

由于近现代回族报刊中并没有专门的经济类报刊,因而普通报刊的经济功能被开发出来,对广大回族企业和相关经济活动起到了较好的引导和规范作用。诸如《边铎》《天山》《晨熹》等一系列回族报刊的出现,其中所描述的经济行为,所解析的经济政策等相关内容不仅提供了重要的回族经济史依据,而且还在客观上也大大缓解了当时回族聚居区的经济压力,刺激了当时回族产业的新模式的生成,并促进了当地经济和社区的繁荣,从而协调了部分政治性矛盾,进而推动了一些文化问题的解决。     

中亚回族民间文学探析

中亚回族即东干族,是清末由中国西北地区迁移到中亚地区的一批回民及其后裔。中亚回族中至今流传有很多民间故事和民间谚语等。其民间文学丰富多彩,既保留有中国传统文化的色彩,也具有东干族的民族特征,充分表明了中亚回族人对中华文化的热爱与坚守。