创新：《大公报》留给天津文化的记忆

在中国新闻事业史上《,大公报》创造了许多第一,铸就了中文民营报业的辉煌。源源不绝的文化创新,是《大公报》能够获得成功的一个重要原因。近代天津比起全国知名的文化名城自愧弗如,但《大公报》依托繁荣的经济,宽松的政治,有现代通讯条件的环境,吸纳了全国的文化精英,创出了天津文化的名牌。     

天津李纯祠堂建筑艺术特色及其保护策略浅析

祠堂,旧时又称"祠庙"或"家庙",广义的"祠庙"不仅仅指"家祠",还包括祭祀自然神祗的建筑类型(如后土祠、城隍庙等)和追缅先贤的建筑类型(如文庙、关帝庙等).祠庙建筑是中国古代礼制建筑的重要内容之一,有着独特的文化内涵和艺术境界.天津现存的古代祠庙是当时天津地方经济发展和技术水平的见证,是地区民俗文化的重要载体.     

序二

《中国回族文物》是献给历史文化研究的一份珍贵礼品，也是献给宁夏回族自治区成立五十周年的一份注满深情的礼品。 《中国回族文物》是一份价值不菲的文化宝藏。回族是祖国统一多民族大家庭中的重要成员，为中华民族的发展作出过不可磨灭的贡献。     

天津高速铁路线网规划的演进和探析

改革开放30多年来，国民经济的持续发展促进了交通运输需求的快速增长，城市之间的中长距离客流交换日益频繁。2008年8月1日，我国第一条具有世界一流水平、最高运营速度350公里／小时的高速铁路——京津城际客运专线的正式通车运营标志着铁路高速化时代的到来。根据国家《中长期铁路网规划》，至2020年“四纵四横”的高速铁路主骨架与提速的既有铁路将共同形成共计5万公里以上的快速铁路客运线网，     

省委统战部向枫树维吾尔族回族乡清真寺捐赠爱心

3月21日，省委统战部副部长邓焕生一行来到常德市桃源县枫树维吾尔族回族乡，代表省委统战部向该乡清真寺捐赠电视、电脑等生活和办公设备。     

天津听曲记

近年我常去天津，每年少说也要跑个四五趟。有时当天打来回，有时住一宿。去的目的，主要是为了过“二瘾”。一是耳瘾，作为曲艺迷，曲艺之乡对我有着难以抗拒的吸引力。俗话说“生书熟戏，听不腻的曲艺”，凡好这口儿的，隔几个月要是不足听一场，心里那个痒痒就别提了。这几年，北京的鼓曲演出时有时无，最惨时一年也就一两场；而天津从周一到周日，每天都有鼓曲演出。国营、民间团体加在一起光演出队伍就有六七支，园子（剧场）也有好几个，实在是爱曲人的天堂。     

明清回族进士考略(十六)

本文补考了明清时期云南、山东所属州县6住回族进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索.     

回汉民族关系的边界表达──以甘肃省临夏市为例

从伊斯兰教传入临夏开始,临夏市区逐渐形成了以城墙为分界的"汉城回关"的居住格局。与其他地区相比,临夏的回族和汉族人口比例相当,同时临夏是中国回族伊斯兰教传播和发展的重镇之一。因此,从"城墙"着手分析临夏当地回族和汉族人民日常的接触和相处可以看到临夏当地回汉民族关系的特点。     

内蒙古西部回族历史文化资源考察——以呼和浩特市回族历史为例

内蒙古西部回族历史文化资源源远流长，从蒙元以来，回族就活跃在呼和浩特地区，清以来逐渐显性于历史舞台，形成明显的历史文化资源特点，以伊斯兰教文化、商业文化、家族文化、经堂教育文化、街巷历史文化、习俗历史文化为主。但传统历史文化资源萎缩和近代文化资源定位不准确也影响了回族文化资源的挖掘和重视，有待于进一步揭示和利用。     

开放体系下的天津商贸流通业

“入世”对商贸流通业的挑战是十分明显的，应予以足够重视。天津的商业领域经过２０年改革开放，初步具备了“入世”及与国际经济接轨的条件，但也存在着很多问题。只要措施得力，天津商贸流通业在“入世”挑战中会有一个大发展。