神农氏与太行山地区关系之考察

关于炎帝神农氏,论者多以为起源于陕西宝鸡.检索先秦文献却发现,有关神农氏活动的记载皆集中于太行山及其周边地区,而“宝鸡说”却找不到任何根据.“宝鸡说”所据以立论的“姜水”,据《山海经》言则在太行山中.汉唐以降文献披露了相同的信息.而在太行山地区至今仍存有大量与神农氏相关的祭拜建筑、传说遗迹以及习俗活动.同时据考古所得,最早的粟作农业遗址,也集中在太行山地区.文章以古典文献为依据,结合方志碑刻、地方传说、民俗信仰、生态环境、考古发现,对神农氏与太行山地区的关系作了系统的论述,认为太行山地区是中国粟作农业的发祥地,也是神农氏活动的主要区域.     

战争时期的流行曲《行军小唱》

话说1941年5月22日，八路军总部直属炮兵团奉命回调延安整训。全团800多人，从太行山出发西进，穿过敌占区，经过百里夜间急行军到达晋绥根据地。一进入晋西北地界，队伍情绪就高涨起来。炮兵团一位青年教官目睹长长的队伍和战士们高昂的斗志，创作了这首军旅歌曲《行军小唱》。歌曲谱成后，炮兵团的怒吼剧社就立即组织宣传员到各连队教唱，这首歌曲很快就在炮兵团传唱开来。     

揭开“邢窑之谜”的前前后后

烧造白瓷的唐代邢窑在历史上享有盛誉,是太行山脚下的一块“中华瑰宝”,它与南方越州烧造的青瓷,同时著称于世。邢瓷烧制工艺精湛,造型规整精美,釉色洁白如雪,花饰典雅多彩。古人赞誉邢瓷釉色“类雪”“类银”,造型“圆似月魂堕,轻如云魄起”,产品畅销国内外,“天下无贵贱通用之”,可谓当时的“名牌产品”。     

美丽山西

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太行山文书与晋冀鲁豫根据地研究

2013年12月,邯郸学院入藏了十万余件太行山文书,其中与晋冀鲁豫根据地有关的民间文书达数万页,约占总数的1/3左右。这批文书具有载体的生活性、内容的双向还原性、时间的连续性和空间的广阔性等特点。收集、整理并利用这批新材料,可拓展晋冀鲁豫根据地研究的新视域、新领域,提升研究新高度,尤其对深化晋冀鲁豫根据地的抗战史、经济史、法制史、社会史研究具有重要的学术价值和现实意义。     

太行奶娘

"奶娘"这个词,我很小的时候就听说过。在故乡太行山农村,母亲没有奶水或者奶水不够的时候,会把孩子抱给同村刚刚生育过的母亲去喂奶,吃别人的奶水,就称呼人家"奶娘"。     

闪闪的“金星”——记拓荒创业的平顺离休干部刘科岐

太行山，富有传奇色彩的山峦。60年前，李顺达率领28户农民组成农林牧合作社，战穷山斗恶水，被中央人民政府授予爱国丰产“金星奖章”，毛主席题词“金星英雄”，轰动一时，成为全国著名劳模。     

走进太行山：聆听山里老人的传奇故事

清晨的阳光洒在绝壁上,赤裸的山崖被染成一片金黄。在巍巍太行山,每一条山脉似乎都昭示着一种精神,每一道沟壑都在讲述着一个故事。千百年来,大山里的老人们传承着这些故事,也弘扬着大山的精神。2012年5月,笔者随同河南摄影家王树洲来到太行山深处采风,了解了几位当代老人的传奇故事。     

愚公移山

太行山和王屋山两座大山方圆七百多里,高达万丈。位于冀州的南面,河阳的北面。有一位叫愚公的老翁,90多岁了,家就住在这两座大山的对面。他感到出入很不方便,每天都要多走许多弯路。     

拓展“太行山道路”优势 智力服务新农村发展

不断促进农村改革和发展,关键途径是尽快建立起一支高水平的新型农民人才队伍,这正是河北农业大学“太行山道路”切实服务于新农村发展的优势和关键。高等院校应积极采取培养高素质大学生、培训新型农民、推广扶持实用科技、提升农村文化软实力等主要途径,走科教兴农、人才强农之路,在智力支撑、精神动力上服务社会主义新农村建设。