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201.
1992年出生的赖含笑,是Girlsepic这一项目的发起者。她希望借助影像、访谈的方式记录下身边的女性榜样,分享给更多的姐妹,以帮助她们发掘自身潜能、实现真正的自我。  相似文献   
202.
选取浙江省杭州市20名创业女性为访谈对象的创业动机变迁研究显示,在2005年之前,女性创业动机以"推式动机"为多,而自2006年始,女性创业动机呈现出以"拉式动机"为主的趋势。这种变化主要与女性受教育程度提高、个性更为独立、追求更为自由的发展空间等相关。女性创业动机的变化趋势,在很大程度上反映了女性自我发展正趋向更高的水平。  相似文献   
203.
正不少年轻女性很难将自己的健康与"肾虚"联系在一起。殊不知肾是女人健康与美丽的发动机,女人的年龄就刻在自己的腰部两侧。肾脏这一对双胞胎姐妹安静地躺在人体腰部1~3椎体左右两侧。女人肾虚的原因又是多种多样的。如今压力大已不再是男  相似文献   
204.
摘要:闺阁与青楼本身是两个截然不同的场域,其中的行动者自有差别.闺阁、青楼场域的资本积累模式影响了其中女性的文学传播接受活动.启蒙教育、场域文化积累、文学传播情况均使闺阁女性有更多接受文学的机会,同时也承担更多的文学传播义务.而青楼女性的文学接受滞阻更为严重,且对场域的文学传播不发生太大作用.闺阁、青楼女性有相似的文学传播观念,她们较前代女性都有积极传播的意识.但青楼女性更多是为积累文化资本以为稻粱谋,闺阁场域的文学传播观念则相对纯粹.  相似文献   
205.
正有个女朋友是特严肃的人。虽然结婚多年,却对性生活从来都绝口不提。有天,她小心翼翼地问我:为什么我做那个,很少有快感呢?其实生活上的几大不良习惯,就是剥夺女人性快感的罪魁祸首!看看下面的八大误区,你犯了没有?  相似文献   
206.
《伴侣(A版)》2014,(6):60-60
问:我今年29岁,准备要小孩,但我每个月的月经量都很少,听说这样会影响生育。是这样吗? 答:女性有无生育能力,主要在于有无完善的神经内分泌系统和健全的生殖器官,尤其是女性的卵巢是否发育正常。而月经的多少,不但取决于上述这些生理基础,而且与心理、外界环境、生活习惯等多种因素有密切联系。  相似文献   
207.
[摘要]在近代西方作家集中笔力于舞会的描写时,往往有三种模式,即:情场、市场和战场。这三种模式都无一例外地折射出女性们虽不甘于自己的现实处境,但在社会生活和家庭生活的各个方面仍处于对男性的从属地位,而其最终的结局,又表明她们为争取自己的合法权益所做的诸多努力都收效甚微,妇女的真正解放还任重而又道远。  相似文献   
208.
自西方女性主义文学批评传入中国以来,有关女性的生存探索及其独特的人生感受的探究,已成为当下文学研究的重要向度,而对男性作家的"性别意识""性别想象"等问题的关注也逐渐成为常态.曾一度被称为"男作家里的女作家"的弋舟,凭借其独特的眼光与对女性幽暗复杂的精神世界的把握,为我们展现了当下女性普遍的生存困境.《战事》中的丛好在与生活几经决裂之后,才得以窥视到女性生活的全部真相,衣冠如雪的骑士并不能拯救为生活所困的少女,依靠他者拯救的生活终将以失败落幕,唯有燃起自救的火焰,她们才有望挣脱黑暗、重新出发.  相似文献   
209.
《江西社会科学》2016,(12):77-82
狄金森诗歌中存在多个说话者,其中女孩、女人与女王的声音是诗人多重身份在不同阶段的化身,标志着诗人从借用小女孩声音挑战社会规约、坚持独身以抗议妻子角色到确立女王声音权威以重构乌托邦式诗意自我的升华。深度隐藏且未受重视的女巫声音则构成整个诗集中不和谐的音谱,却更能反映女诗人作为社会边缘存在的身份困境。狄金森赋予巫术以颠覆性隐喻意义,从中挖掘神圣与崇高,体现出诗人从边缘向中心的突破,实现精神上的反拨与超越。  相似文献   
210.
1905年对美争约风潮中的女子演说运动,加入了建构晚清女性的性别群体新认同的进程之中:应时事而起的晚清女性演说运动,其语言学习和挪用了其时的政论修辞及概念,女性通过演说议政,建构了自我的国民身份;借抵御外侮的运动,女性以演说为结成团体的动员,以国民团体一员的身份加入新的公共社会之中。由此,晚清女性构建了其家族亲缘外的新的身份认同:议政的女国民团体之一员。追溯女性以演说形式发声的因由,可发现晚清新学中的女学堂教育提供了条件:女学以演说训练为其教育体系的重要部分之一,设计了完整的演说课程以及提供校园作为训练空间。此时的女子演说走出闺门的限度到校园、讲堂、私宅的封闭空间内面对同性呼告为止,为五四后辈们走上街头的呼告做了准备。不过,通过文字、图像史料发现,隔绝异性的活动使男性只能臆想女子演说的情貌,女性相对于男性更多情善感的刻板印象,也因此加入对"新女界"面貌的建构之中。  相似文献   
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