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51.
关于清代女诗人,有很多问题还不清楚,甚至存在各种疏误。现在以浦映渌、杭澄、锁瑞芝、某赵氏四人为中心,对若干问题做一些考察和辨正。  相似文献   
52.
庄峻 《当代老年》2008,(4):14-15
席慕蓉,台湾著名女诗人、散文家、知名画家,多部作品被收入畅销文集,多幅画卷被收入比利时画馆。在席慕蓉灿烂光环背后,有一个爱她、支持她的丈夫,虽不及她名气大,但却也是台湾响当当的镭射雕刻专家。自2004年两人同时出书后,2007年12月,结婚40年的两人再度联手出书。日前,丈夫刘海北形容两人的相识是“神缘己久,前世便已牵手。”  相似文献   
53.
那一片幽篁     
梁伟 《社区》2014,(2):34-34
曾经听说过这样一段话:到了成都,拜访了杜甫、诸葛亮,不可不拜薛涛;观罢草堂、武侯祠,不能不观望江楼。前不久,偶去蓉城,慕名游览了望江楼公园,凭吊唐代女诗人薛涛。  相似文献   
54.
纵览中国现当代文学1980年代的诗歌群体,我们会发现陆忆敏发出了与众不同的声音。陆忆敏的诗歌语言具有轻柔缓慢的质地,带给读者丝绢般柔软的触觉特征。需要我们分析的是,在这种感受性判断背后,女诗人对诗歌保持什么样的内在逻辑能够让诗歌文本显露出与众不同的语言形式。陆忆敏诗歌语调特征及其形成原因主要在于诗人在诗歌语言中形成了两种不同的时问观。在两种时间观念的交织下,诗人可以不断地移动自己的位置来对现实世界进行解释。通过这种方式,诗人克服了时间带来的焦虑和恐惧,在语言中实现了与传统相互对望的抒情姿态,并在抒情过程中实现了传统的再生。  相似文献   
55.
强国 《社区》2012,(35):42-43
如果不是亡了国,也许人们永远不会看到花蕊夫人的另一面。谁能想到:一个貌美娇弱的后宫女子,在国破家亡之时,却表现出如此酣畅淋漓、通透彻底的真性情。那首堪称绝唱的《述亡国诗》,那句“十四万人齐解甲,宁无一个是男儿”的悲情呐喊,堪堪羞煞蜀国男儿郎。让后人赞叹不已。花蕊夫人本姓费.是五代十国时。后蜀国后主孟昶的贵妃。名为花中之蕊,自是容貌不凡。不仅如此,她还是位才女,是位前比鱼玄机后比李清照的女诗人。善写宫词,著作颇丰,光《全唐诗》中就收录40多首。然而和那些能呼风唤雨的女强人相比。花蕊夫人并不惹人注目。她没有吕后蛇蝎般的狠毒心肠:也缺少武则天的心机和手段;更不具备杨贵妃狐媚惑主的万千风情。  相似文献   
56.
本文概述了唐代女诗人的成就,并对武后、大小徐妃、薛涛、鱼玄机、李季兰及诸多名媛、才女和歌妓等的诗歌创作作了重点评述。  相似文献   
57.
安娜·安德列耶夫娜·阿赫玛托娃是19世纪末20世纪初俄罗斯白银时代最杰出的女诗人,她的一生极其坎坷.经历了人生的种种磨难.阿赫玛托娃的诗歌创作别具一格,尤其擅长描写女性丰富细腻的内心世界和饱尝爱情痛苦的内心感受,并善于借助景物描写来传递主人公的内心情感,借景抒情、寓情于景.由于诗人自身命运多舛,因此她的抒情诗常常被浓郁的悲剧色彩所笼罩.  相似文献   
58.
近百年薛涛研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1       下载免费PDF全文
刘天文 《天府新论》2004,3(3):136-139
中唐女诗人薛涛,以诗名于当世,并有诗集流传下来。但自晚唐直到明清,评论薛涛诗,记述薛涛事,多是吉光片羽,焉语不详。20世纪二三十年代,因时代新变,开倡了薛涛研究之风。这一时期的代表作为傅润华编订的《薛涛诗》和《薛涛年谱》。四五十年代,集薛涛研究大成者,当推张篷舟先生,他从诗品到人品对薛涛作了历史唯物主义的评述。80年代末期的薛涛研究,以羊村先生的《女诗人薛涛》一书引人注目。百家争鸣的薛涛研究热潮,是1990年薛涛研究会成立后形成的。  相似文献   
59.
葛文氏是明代西安府三水县(今陕西旬邑县)乃至陕西地区的著名女诗人,她缵承家学,其诗辞义典雅。著有《君子堂集》《幽居草》等,惜今皆散佚。目前所知葛文氏存世诗作37篇,内容涉及酬唱赠答、个人抒怀、咏物言志、悼亡哀逝等题材,为考察诗人生平及著述提供了宝贵资料。  相似文献   
60.
她们是文明的爱女和宠儿。在时间和空间里,她们的张力是如此强大。迫使我们面对精神性追求的重大意义。甚至迫使我们相信放弃生命以获取生命的必要性。  相似文献   
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