清代女诗人的成长与家庭教育

清代女性诗歌创作十分繁荣,有诗人四千,诗集也在四千种以上,标志着中国女性诗歌创作进入了一个鼎盛期。探讨这一庞大的女性诗人群体的文化成因,家庭教育也是重要因素之一。一是母教;二是家中父兄、丈夫的薰陶和指导;三是家庭中良好的文化环境和浓厚的学术氛围,这一切为女诗人的成长提供了有利的条件和坚实的基础。     

杭州桂雨

北宋著名词人柳永《仙吕洞·望海潮》，极写钱塘（杭州）的美丽繁华，其中有句日：“重湖叠掀清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”这里的重湖是指西湖，说湖周有隐隐青山，秋天的湖边有飘香的桂树，湖中有弥望无边的荷花。柳永把桂子作为杭州的一种代表性花卉指出，可见桂花在宋初的杭州已是相当有名气的了。宋代杭州籍女诗人朱淑真在她的《秋夜牵情》中也极为赞颂桂花：“弹压西风擅众芳，十分秋色为谁忙？一枝淡贮书窗下，     

坑爹的“血统”相亲

<正>历史上,婚姻讲究"门当户对"到变态这个级别的,唯有魏晋南北朝。在魏晋南北朝,男女之间相亲时不问车子、房子、工作和户口,只问姓氏和郡望。你是琅琊王氏吗?你是陈郡谢氏吗?你是高平郗氏吗?男方答:我不是,但咱很牛,车子是加长林肯,房子是北京二环的四合院,从哈佛大学毕业,有上市公司,别人都说我长得像张嘉译,我还上过《非诚勿扰》,24个美女都给我亮灯……     

论清代女诗人生成的文化环境

清代女性诗歌创作十分繁盛,胡文楷在<历代妇女著作考>中称清代女性诗文集"超轶前代,数逾三千",其繁盛的原因,过去多从社会的相对稳定、经济的繁荣、教育的发展等因素进行探讨,这无疑是正确的.而从女诗人生成的文化环境这一新的视角进行阐释,或许更符合文学发展的内部规律.     

克里斯蒂娜·罗塞蒂《小妖精集市》中的女性主义声音

克里斯蒂娜·罗塞蒂是英国维多利亚时期一位重要的女诗人,《小妖精集市》被认为是她最负盛名的一首儿童诗歌.通过对诗歌文本的细读,我们发现《小妖精集市》的字里行间隐含着克里斯蒂娜的女性主义情怀和声音.     

清代温州苍南女诗人诗集的诗学研究

清代女性诗学是研究清代诗学一个独特的视角,温州苍南地区在清代出现了以周秀眉、谢香塘和郑蕙为代表的女诗人,其诗集分别为《香闺集》、《红馀诗词稿》、《素心阁诗草》,反射着她们真实的女性悲剧及那些封建给予的枷锁。诗人用自我诉说的方式,抒发来自于现实的喜怒哀乐情怀,疏解他们的悲愁孤独的审美形态,再现渴望追求幸福的心声。     

他者视野下的经典女性书写声音比较——以唐代女诗人李冶、薛涛、鱼玄机为例

美国著名汉学家宇文所安编写的《诺顿中国文学选集：初始至1911年》一书,对同为唐代经典女性的李冶、薛涛和鱼玄机三人,只收录了鱼玄机的作品。本文通过比较发现,这恰和鱼玄机作品中所采用的女性原生态书写声音有很大关系,而李、薛二人之所以落选,是她们为符合男权文化要求而有意采用男性书写声音所致。西方汉学家的观点与视角,可以弥补我们研究上的缺失。     

简析隐世女诗人——艾米莉·狄金森

艾米莉·狄金森是美国19世纪伟大的浪漫主义诗人,与惠特曼同为美国现代诗歌的开创者和先驱者之一.笔者仅从狄金森的生平与"超验主义"精神对其诗歌思想的影响作了简要的分析,以期对狄金森有一个初步的了解.     

论中国古代女性诗歌的技巧性

历代女诗人都比男诗人更重视“怎么写”而非“写什么”的特点与女性的生态体戚相关。既是中国妇女“女红传统”的诗艺体现,也是女性“独守闺房”的封闭的生存方式的结果。女诗人的技艺性、技巧性创作丰富了汉语诗歌的职能,特别是使诗的游戏娱乐职能得到充分的体现。女诗人写作通常只有抒情和语言游戏两个目的,不像男诗人那样是为了“以诗取仕”,她们的诗歌写作几乎都是自娱性、自我宣泄性写作,写作的自发性远远大于自觉性。这种非功利写作生态有助于她们追求诗的形式技巧。     

千古传诵的回文诗词

所谓“回文诗词”,顾名思义就是能够回还往复读之成韵的诗词。 如今所能见到的回文诗词,最著名的要数十六国时前周女诗人苏蕙的《回文璇玑图》。该诗共有841字,题于一幅8尺见方的锦上,纵横往复,皆成章句,据传能得诗7958首,堪称空前绝后。而一般的回文诗词只能正读倒读,一首变二。