军医大学女研究生的婚恋观念

本文以问卷和座谈等方式,调查在道德价值取向和评价标准多元化阶段,军医大学女研究生从道德和行为认知方式上如何看待爱情、婚姻和家庭选择的变化.结果显示,军医大学女研究生爱情观中功利色彩较少、注重情感质量,追求真爱;绝大多数对"婚外恋情"给予否定.显示出了军校高层知识女性的社会责任感,符合社会主义精神文明建设的内容和发展趋势.但调查中也反映出她们主导价值观呈现多元化的发展趋势,及在这种趋势变化过程中的矛盾心态,同时受 "爱情至上"等观念的影响,还存在一定忽略道德和法律倾向.坚持以人为本,不懈努力加强对研究生正确婚恋观的思想道德教育和引导,帮助他们解决实际问题,是大学教育的重要责任.     

当代大学生婚恋观特点及其相关因素研究

本研究运用整群抽样法,采用大学生婚恋观问卷对366名在校大学生进行测查,结果发现：（1）绝大多数当代大学生的择偶标准主要强调内在因素,尤其是性格与气质、品德、感情、共同语言以及健康状况等,而不太看重家庭背景、职业、学历等外在因素。（2）大部分当代大学生对婚外性行为持否定态度,重视恋爱与婚姻中的忠贞,认为在选择婚恋对象时有必要征求家人意见;但同时也对婚前性行为、离婚和独身等持宽容态度。（3）不同性别和专业当代大学生的婚恋观存在一定的群体差异。     

关于婚恋观的思考

婚恋观是人们对恋爱和婚姻基础问题的看法,婚恋观与其恋爱、婚姻行为密切相关,并直接影响社会发展稳定。当前．各种新观念、新思潮层出不穷,年轻一代婚恋观正在发生着温和而又深刻的嬗变。本文将古代婚恋观与现代婚恋观进行对比,研究青年婚恋价值取向的变化,引导青年端正婚恋动机,接受系统的婚恋教育,树立正确的性观念。     

女大学生和女研究生婚恋观的对比研究

婚恋是大学生关注的问题之一,同时,也是心理学家和教育学家们关心的问题之一。但是,到目前为止,国内外研究者专门把女大学生和女研究生作为研究对象的较少,尤其缺乏对女大学生和女研究生的婚恋观的对比研究。[1][2]本研究的目的之一就是进一步科学而客观地研究当代女大学生和女研究生的婚恋观,建立她们婚恋     

从唐传奇看唐代女性婚恋观

唐传奇作为一种新兴的文学样式,多层次地反映了当时人们的生存状态、道德观念和价值取向,尤其真实再现了唐代社会女性的婚恋情况。与开放的社会风气相适应,唐代女性的婚恋观亦显示出强烈的时代特色而呈现出独特的魅力     

大学生婚恋观及其性观念调查

四、对大学生婚姻观的描述和分析 调查结果显示：大学生对婚姻与爱情关系的认识上有着比较正确的观念。绝大多数（89．3％）学生认为，爱情是婚姻的基础，或认为这一说法有一定道理，只有8．3％的学生否认爱情是婚姻的基础，从中也证实了大学生在婚姻观上更重视爱情等感情因素。     

当代大学生婚恋观问题及培育路径探究

随着我国社会的不断开放发展,大学生的婚恋观也在持续变化。新时代背景下,大学生的婚恋观展现了当代社会的婚恋价值取向与婚姻家庭走向。正确的婚恋观不仅可以促进学生的身心健康与家庭幸福,而且有利于社会的文明与和谐发展。但是,当前大学生的婚恋观逐步暴露出一些问题,这些问题成为影响学生未来发展的重要因素之一。本文通过分析培育大学生正确婚恋观的现实意义以及当代大学生婚恋观存在的问题,进一步提出了当代大学生婚恋观培育的路径。     

大众传播背景下池莉小说婚恋观的展现

随着社会市场化程度的不断深入,小说的生存益发艰难,如何处理好作家的审美理想与大众实际需求的差距,平衡写作主体与受众之间的关系,这是当前作家面对的现实问题。池莉小说作为成功的个案,其选题固定在婚恋题材,所探讨的是在不断社会变动背景下恒定的大众婚恋本质,具有一定的社会学价值与意义,由于她的小说特有的目标性、功能性,从而具有了大众传播的意义。     

都市语境下的“绅士淑女图”——论东方蝃(虫东)的小说

东方蝃(虫东)于上世纪四十年代中期开始创作小说,其小说以对上海中上阶层男女的情爱和日常生活细致入微的描画而为人所称道,又因文风逼似张爱玲而为众人所议论.本文从东方蝃(虫东)小说所塑造的“绅士”“淑女”形象着眼,分析他们在三四十年代上海大都市新旧文化、中西思想杂糅碰撞之下的生存状态及婚恋观;探讨都市中审美观念的多元化呈现,以及都市男女的精神空虚和失落感.     

影响医学生与非医学生婚恋观的调查研究

通过对在校医学生与非医学生婚恋观的调查,了解大学生不同群体婚恋观的差异,为高校开展婚恋道德教育课程及心理咨询提供依据。本文对浙江海洋学院800名本科学生（医学生与非医学生各400名）进行统一问卷调查并得出相应的结论。