刍议极端民族主义与宗教极端主义的勾连机理

极端民族主义与宗教极端主义勾连在一起,生成破坏力极强的极端宗教民族主义,厘清二者发生勾连的机理有助于思考和防范极端宗教民族主义。宗教的民族性和民族的宗教性是极端民族主义与宗教极端主义勾连的基础,此外,极端民族主义与宗教极端主义发生勾连还缘于二者有若干相似性,如在群体内部认同的基础上,强调对外的排异,再如,二者都追求政治目的,且容易达成共鸣;又如都易于诉诸暴力,在与恐怖主义相结合上达于一致,这些相似性为极端民族主义与宗教极端主义发生勾连提供了可能。     

心理调适与终极关怀——魏晋士林心隐之路探析

魏晋堪称中国历史上的"多事之秋",生活于斯的士人常遭朝不保夕、身名俱裂的厄运,士林身心因此而备受煎熬.在维持士人生存及风度的艰难之旅中,魏晋士林与混乱的时局进行了长期痛苦的调适.历经愤世嫉俗的营生、放荡不羁的混世直至怡情自然的逍遥等一系列心路历程之后,魏晋士林终于从政治关怀、人生关怀的跋涉中.找到了一条超然物外的心隐之路.道家道教的终极关怀最终使得士人将身名俱泰的理想和潇洒飘逸的风度在魏晋特有的现实中较好地统一起来.     

妈祖文化与两岸关系

妈祖信仰是中国东部沿江沿海人民的民间信仰之一 ,是汉传佛教的衍生文化 ,后又与道教文化有所融合 ,主要在东南沿海及东南亚地区传播。妈祖文化现象随着妈祖信仰的形成而产生 ,随着妈祖信仰广泛传播到世界各地 ,妈祖成为具有世界影响的“和平女神” ,妈祖文化也成为一种世界性文化现象。本文着重研究妈祖信仰的发展历史、地理分布与文化影响 ,意在进一步探讨新世纪如何把握这一千年文化的人文精神实质 ,发挥其益世利人的积极影响。特别是对于海峡两岸关系、统一祖国大业而言 ,妈祖文化更是一种重要而不可替代的桥梁和纽带 ,更须引起各有关方面的高度重视。     

从宗教和邪教的对比看“法轮功”典型的邪教本质

文章运用马克思主义的历史唯物论,依据党的宗教政策,对宗教现象、邪教和“法轮功”问题进行了全面的阐述。重点分析了宗教的特征及其在社会主义条件下的作用,分析了邪教的典型特征、邪教同宗教的本质区别及其对社会的严重危害,论述了“法轮功”典型的邪教性质和对社会的严重危害,并提出了相应的对策建议。文章认为,宗教是人类进化到一定历史阶段的产物,在社会主义条件下具有一定的积极作用;邪教同宗教有着本质的区别,对人类,对社会有极大的危害性;“法轮功”具备邪教的一切特征,是地地道道的邪教;同“法轮功”的斗争是一场严肃的政治斗争,要果断处理,严厉打击,从根本上解决问题。     

埃及宪法的创设、沿革及其修订

1971年,埃及颁布永久宪法,该体制在30多年里一直保持着稳定状态。然而,自从美国以反恐的名义发动伊拉克和阿富汗战争并大力推行对中东伊斯兰国家的“民主改造”以来,埃及国内政治改革进程发生了复杂而微妙的改变;加之埃及近年来经济发展遭遇困难,贫困现象激增,社会动荡加剧,宗教势力崛起,民众要求进行政治和民主改革的呼声与日俱增。2005年5月和2007年3月,穆巴拉克总统直接主持两次重大的宪法修订活动,允许全民通过直接选举从多个候选人中选出总统,禁止以宗教名义建立政党和从事政治活动,将反对恐怖主义写入宪法,有力地推动了埃及政治改革的进程,加速了埃及社会改革的步伐,对埃及国内和周边地区产生了积极的影响。     

伊斯兰朝觐对中东地区安全的影响

随着宗教对当代国际关系的影响不断加深,伊斯兰朝觐活动与中东地区安全的关联度也日益紧密。朝觐作为伊斯兰教的基本制度,本身具有积极作用。但从朝觐的具体制度设计和执行的角度来看,介入朝觐的教派因素、主权因素和国内政治因素或单独作用,或相互交织,从而产生了积极和消极两方面的影响,致使朝觐活动本身出现了巨大的异化效应。1979年以来,无论是沙特与伊朗关系的变迁,还是巴勒斯坦法塔赫与哈马斯的政权之争以及哈马斯内部的权力斗争,抑或是沙特与卡塔尔断交风波,朝觐活动都在其中起到了一定的作用,伊斯兰世界各种政治或教派势力为实现自身诉求而利用伊斯兰朝觐作为天然的博弈舞台。在朝觐的语境下,教俗各方力量围绕圣城麦加的主权归属、朝觐配额的遵守与豁免、朝觐期间的政治活动、朝觐入境路径的设置以及以国家元首、政府首脑或政党领导人身份的朝觐机会等议题,进行了双边及多边博弈,并对中东地区安全产生了巨大的影响。     

长三角经济发达地区青少年信教状况的调查--以浙江省为例

总体而言,大多数青少年不信仰宗教,且能正确解读党和国家的宗教政策.但一些青少年为舒解心理压力,受家人亲友或生活环境的熏陶,以及出于对宗教文化的崇拜等因素走进宗教殿堂.针对青少年信教状况,青少年工作者应提倡人文关怀,普及科普知识,增强青少年心理挫折的承受能力,寓教于乐,切实提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力.     

跨文化交际视野下的中泰体态语研究

体态语是人类进行非语言信息交流的重要手段,其内涵也随着文化环境、生活方式和思维习惯的不同而呈现出一定的差异。要与外国人进行有效、成功的交流就必须学习和了解体态语言在不同民族文化中的交际功能。本文主要介绍体态语在中泰两国人民社会生活中的交际现状,以及由于一些原因造成的交际障碍和解决对策,以便促进中泰两国更好地进行文化、经济、外交往来。     

爱,要让你听见——郴州民族团结进步行动启聪扶贫计划纪实

郴州市于2010年5月17日启动民族团结进步行动"启聪扶贫计划"。按照《郴州市民族地区"启聪扶贫计划"实施方案》,郴州市人大教科文卫委员会、市民族宗教事务局及市残疾人联合会密切配合,统计出全市有0-6岁聋残儿童184名,并从中筛选了20名作为"启聪扶贫计划"抢救性治疗对象,施行先进的人工耳蜗植入手术,帮助他们恢复听觉与语言能力。"启聪扶贫计划"就是带着感情、带着爱心去给民族地区贫困儿童带来心声,给家庭带来幸福,给民族地区带来团结、进步。     

萨满音乐——神秘的鄂伦春宗教图腾

在我国隶属于鄂尔泰语系的众多民族中,鄂伦春的宗教信仰同样为萨满教。在经历了漫长的历史发展后,鄂伦春产生并形成了独具特色的萨满宗教歌舞音乐文化。对鄂伦春宗教音乐的研究及概括整理有利于深入了解鄂伦春少数民族宗教文化,同时也对其民族音乐文化的认识有重要意义。