儒家"五伦"思想和刘智"五典"思想之比较

从明朝后期开始一直到清朝末年近300年的时间里,中国伊斯兰伦理思想研究取得了巨大的发展,一大批“以儒释伊”的汉文伊斯兰译著家和思想家异军突起。他们以实际行动开启了历史上的“回儒对话”,推动了伊斯兰教的中国化和本土化进程,进一步巩固了回族穆斯林对中华文化的适应。刘智的“五典”学说就是这次“回儒对话”的重要成果。本文就儒家“五伦”思想和刘智“五典”思想进行比较,以期全面认识包括伦理思想在内的伊斯兰文化的本来精神。     

宗教对话与精神资源的共享

宗教作为文明的一种表现形式,是人类精神信仰的集中体现。不同宗教之间的对话古已有之,是不同宗教文明交往历史长河中的主流。虽在西方文明史上,确有不少借着宗教名义发动的宗教战争,但宗教对抗不是人类发展史的本质。尤其是在中国这样一个传统的、历史悠久的多宗教信仰国度,文明之间、宗教之间也曾很好地实现过对话和融合。中国自古"汉唐气魄"为标志的文化包容性,形成了一种影响深远的国家胸怀。作为一个多民族多宗教的国家,在"以和为贵"的文化传统影响下,多种宗教和平共处,一直远离宗教冲突和战争。宗教本身是和平的而不是暴力的资源。因此,我们应充分挖掘这一资源,使它为人类社会的和平发展发挥积极的作用。     

宗教与科学的关系探微

宗教和科学关系表现为多样性和复杂性的特点,没有一个恒定的模式。从本质上看,宗教和科学则存在世界观和方法论的对立。但是,宗教与科学的本质对立,只是就学科之间的关系而作的形式逻辑判断,并非对人所作的价值判断。宗教和科学在一定程度上构成了人的客观需要的两种相互补充的文化力量。     

四课型观察法在机电专业课教学中的应用

机电专业课程传统的＂填鸭式＂教学方法形式单一、枯燥无味,学生学习起来毫无兴趣。观察法是一种行之有效的教学方法,有利于调动学生学习的积极性,在机电专业课教学中培养学生的观察能力,使学生养成遇事认真观察的习惯,是提高机电专业课教学效果的有力方法。     

论夏目漱石创作中的宗教情结

在东西方宗教文化背景的语境中考察夏目漱石的作品,可以看到宗教文化对其创作方面的重要影响。夏目漱石作品中多展现出的宗教情结虽然看起来互相矛盾,但实际上是相互统一的。一方面他对神佛的偶像崇拜进行了批判,另一方面又对宗教的伦理超越思想进行了赞颂,认为宗教可以实现人与自然之间的和谐作用。     

长白山国际旅游度假区项目选址初探

旅游业是吉林省国民经济的战略性支柱产业,长白山拥有吉林省核心旅游资源,其周边地区正形成旅游度假项目建设发展的热潮。通过对长白山国际旅游度假区项目选址综合性阐述,明确以综合性、协调性及安全性为项目选址原则,全面地分析确定选址条件、选定区位条件、用地条件、周边可依托条件、旅游资源条件、发展前景等五大要素,对项目选址方案进行论证比较,最终以定性定量分析综合得分高低确定项目选址。     

西方国家优先权制度比较研究

西方各国优先权制度既有鲜明的个性特征,又有共同的演变趋势,无论是大陆法系还是英美法系,它们都根植于各国深厚的历史渊源和特定的国情基础。在通过对法国、德国、日本、英美等国的优先权制度理论和制度进行内在比较和研究的基础上,对我国优先权制度的建立提出了两点启示:建立统一的优先权制度是立法之趋;应坚持借鉴外国经验与本国国情相结合的原则。     

藏传佛教的功能及其实现过程分析

藏传佛教是一个由许多因素构成复杂的体系。这些不同的构成因素,发挥了神学和非神学两种不同的功能。各构成因素功能及其实现方式受特定历史条件制约;当顺应历史发展时,其功能实现就顺利,佛教就得到发展;否则,其功能的实现就会受到阻碍,而且可能会发生异化,佛教的发展就会受到影响。     

宗教选择与信仰自觉:滇南苗族宗教生态急剧变迁的理性反思

民族地区宗教生态问题发生的实质,并不仅仅是外来宗教与民族传统宗教之间的互动关系,而是民族文化和民族传统宗教的传承和创新问题。当代滇南地区苗族宗教的发展及其变迁的事实表明,宗教的几度转型及传统宗教信仰的回归,以及给苗族社会和文化的稳定发展带来的动荡和冲击,实质上是民族文化传承和发展、如何对待和理解外来文化和宗教的传入与融合的问题。就当前苗族文化与宗教发展的趋势而言,信仰自觉的正确把握与实践显得尤为重要。因此,滇南苗族地区宗教生态平衡与否反映出来的宗教问题,已远超出了宗教信仰自由与否的宗教理解。     

中外金融创新发展现状及其特征分析

中国加入WTO后 ,中国金融机构将全面面对国际著名金融机构的激烈竞争 ,金融创新将是中、外金融机构市场竞争的焦点。通过对中外研究 ,探讨了中外金融创新在原因、内容、效果上的差异 ,分析西方发达国家金融创新对我国金融业的影响与挑战 ;提出我国金融业近期金融创新的重点取向应在加强科学技术应用、扩展保险领域、银证联合创新等方面重点发展