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21.
论大学校园体育文化的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
沈瑞杰 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,30(6):112-114
通过对大学校园体育文化的理论探讨,认为大学校园体育文化的灵魂与核心是校园精神;其特点主要体现在传承性和独特性、时代性和动态性、健身性和娱乐性等方面;其组织结构主要是由精神、制度和物质等三个层面组成来实现教育、健身、促进、凝聚和调节等功能。论述了大学校园体育文化构建的基本途径为校园体育意识文化建设(体育价值观),体育组织管理制度建设,体育物质文化建设。 相似文献
22.
文学传播中的价值创造和文学接受中的价值实现,是继文学价值初始创造之后文学价值生成的两个重要环节。文学传播不仅仅是对文学价值的简单传递,更是传播者依托各级媒介对文学形式价值和内容价值的二度创造活动。文学价值实现是一种受读者"前理解"制约、以对话方式展开的复杂机制,其中包含着读者对文学价值的三度创造。 相似文献
23.
李光宇 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2003,7(1):94-96
不同利益者使用会计信息的目的各不相同 ,使用会计信息所获得的收益也各不相同 ,这就给会计信息的价值取向及其实现提出了既理性又现实的课题。理论上的会计信息 ,其价值的形成必须把所有使用者共同认定的取向作为理论依据 ;现实中的会计信息 ,其价值的实现必须有效地遏制“信息源”、“信息人”和“信息形式”被控的现实 相似文献
24.
本文在肯定教师在高等学校对学生传授知识、培养能力方面的作用基础上,指出教书育人是教师的神圣职责并提出教师教书育人的重要途径和方法。 相似文献
25.
社会主义市场经济除了具有市场经济的共性外,又有着自身鲜明的特征。它是法治经济和理性竞争的经济,同时又必须有国家强有力的宏观调控。道德与社会主义市场经济的结合问题很大程度上就是与这三个特征结合的问题。这给我们对道德功能的实现问题的研究拓展了一个全新的视角。 相似文献
26.
麻新纯 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):148-151
乡镇档案中心是农村档案工作的一种组织形式,是改变贫困地区农村建档工作落后状况的有力措施,是农村经济和社会发展的必然要求.它是以较少的人力和财力投入、取得较大的经济效益和社会效益的新型档案管理机构. 相似文献
27.
28.
董振娟 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2006,(3):85-87
儒家的审美目标以伦理为本位,追求审美的社会功利目的,而道家则强调自然之道,追求个体的精神自由。在审美的途径上,儒家重感性认知,强调“诗、书、礼、乐”等审美途径,而道家重心理过程,主张“道法自然”。对审美功能的认识方面,儒家认为审美是为实现伦理政治服务的,而道家则认为审美的功能在于创造性激发功能,即促使个体自行参悟自然之道。 相似文献
29.
中国工业反哺农业的实现机制和路径选择 总被引:9,自引:0,他引:9
实施工业反哺农业政策是中国进入工业化中期后的重大战略决策。反哺的主体应当包括政府、企业和社会组织;反哺的实现机制相应地包括市场机制、政府机制和社会机制;反哺的政策取向是“造血”型反哺、重点型反哺、适度型反哺;反哺应当遵循的原则包括统筹协调原则、互利双赢原则、效率公平原则、循序渐进原则。工业反哺农业应选择多条途径。 相似文献
30.
长三角传媒一体化发展具有迫切而重要的意义,使行政区划条块分割嬗变为一个有机联动的传媒经济圈。长三角传媒一体化有助于实施正确的舆论导向,使传媒进一步服务于改革与发展的大局,合理配置传媒资源,有效协调各种矛盾与冲突,实现可持续发展。发展长三角传媒一体化应该遵循导向性、整体性、互动性、发展性与创新性等五个原则。发展途径主要有跨区域扩张、跨传媒经营、多角化经营、资本运作等。 相似文献