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31.
少数民族习惯法与民族法制建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对少数民族习惯法的概念、内容、性质、历史作用及其存在的根源进行分析,从中找一些对民族地区法制建设有所帮助的东西.  相似文献   
32.
彭群 《民族论坛》2003,(6):49-50
关于民族学校应办成何种特色,也就是说与普通学校有什么不同的问题,是近年来教育行政部门、民族工作部门以及民族学校之间经常提到且争议较大的问题。特色学校并非离开办学总目标另搞一套,而是一所具有特定的文化背景、社会基础、时代地域、学校传统、生源状况、师资结构、领导素质与风格、教育理念等一系列因素,在实践中综合发生作用,并被实践者有意识地加以提炼、发扬后形成一种稳定发展的独特性的学校。它具有历史的继承性,更具有随时代发展的创造性。民族学校与民族教育,应既有社会主义普通教育的共性,又有针对少数民族的个性,因而这类…  相似文献   
33.
34.
出口退税新机制对广西的影响及政策建议   总被引:2,自引:1,他引:1  
近两年来国家对出口退税机制作了较大调整。出口退税新机制对中央与地方、政府与企业的利益格局,以及外贸结构等多方面产生了深远影响。文章通过对出口退税新机制实施前后出口企业受益变化、广西的外贸结构、地方财政负担等情况进行实证分析,认为当前广西应积极采取:建立经济项目财税评估机制、支持及早发展出口代理制、出口企业为适应退税政策调整尽早转变经营策略、政府部门间进一步完善退税协作机制等多项措施,促使出口退税新机制正效应最大化。  相似文献   
35.
民族学 民族学学科是湖北省重点学科.建有湖北省高校人文社科重点研究基地:南方少数民族研究中心和中西结合部少数民族研究中心.创办于《土家族研究》学术刊物。该学科现有教授7人.副教授12人博士6人.在读博士2人,硕士12人。  相似文献   
36.
本文在调研的基础上,介绍了大兴安岭地区培养选拔少数民族干部的基本状况、主要经验和几点建议.  相似文献   
37.
<正>民族文化是中国先进文化的一个有机组成部分。在古丈县这个“老、少、边、穷、库” 的特困少数民族地区,如何实践“三个代表”重要思想,加强少数民族文化建设,笔者认为必须突出把握好四个方面:一、指导思想定位要准加强少数民族文化建设,一定要按照江总书记“七一”讲话的要求,坚持正确的科学的指导思想:一是坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导。马克思主义是我们立党  相似文献   
38.
广西民族学院的创立和50年来的发展,离不开党的三代中央领导核心的关怀,是各族师生员工艰苦奋斗的结果.  相似文献   
39.
曾立 《民族论坛》2002,(5):26-26
<正>党中央西部大开发战略的实施,给少数民族地区经济的迅猛发展带来了绝好的良机,也给少数民族地区教育事业的腾飞带来了无限希望。在现代社会中,外语教育(主要是英语教育)是国民教育的一个重要组成部分。在勃然兴起的西部开发热潮中,外语教育也获得了飞跃发展的宝贵契机。  相似文献   
40.
佛教产生于印度,在人华后得以广泛流行,经过与中国旧有的儒、道思想的融合与同化,形成了自己的独特结构和颇具民族特色的宗教体系——汉传佛教。自4世纪始,随着中国文化向周边地区的扩散,汉传佛教也随之传到了日本、朝鲜、越南等地,并回传于中亚乃至印度。与此同时,我国四裔古代少数民族大多也都受到了汉传佛教不同程度的影响。其中,在历史上曾对我国北方诸族(如党项、契丹、女真、蒙古)产生过重要影响的回鹘佛教,就是在汉传佛教的直接影响下产生的。  相似文献   
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